修行人的富是眼睛看不见的
释迦太子在修苦行的时候，瘦得皮包骨头啊，他也没有饿死，他照样继续修行，他假如那个时候饿死了，还能成佛吗？他饿得这个样子，照样有人来供养他牛奶，靠他的福报哎。所以释迦太子即使在雪山洞里六年苦行，他并不穷哎，他富得很，这个富是眼睛看不见的。
天天能吃饱穿暖、修行无障碍就是福气
你们自己想想看，你们天天吃得饱饱的，穿得暖暖的，你们穷吗？穷的人吃不饱，穿不暖，怎么修行？叫你修修禅定，刚刚坐下去，肚子里叽里咕噜、叽里咕噜，什么意思啊？“你要打坐，我要吃饭。”因为饥饿啊。那么刚刚坐下去，冷风一吹，冷得发抖，所以修行人不能穷，穷了怎么修行啊？那怎么样使自己不穷？赶快供养布施啊。
做人的福气没了，钱再多也是穷
从前我们在闽南这一带，听到有这么一个人，富得不得了，他开的厂一家又一家，有好多个厂。结果一天他到车间去看看，不知道怎么搞的，可能是衣服被机器钩住了，结果机器“呜”一转，他就完了。还没有马上就死，因为钱多啊，包了一架飞机，马上起飞，飞到北京，所有的好医生都请来看，可是一点办法也没有，为什么道理啊？因为他穷啊，没福气活了。
在修行人面前摆阔，这是找错了地方
有些有钱人，非常趾高气扬，傲慢得很，尤其是女的，一傲慢，人也高了。其实人倒没有高，是鞋跟高了，走起路来“叮当叮当”，耳环么“丁零当啷、丁零当啷”，其实修行人看见这副样子就讨厌，“你到这儿来摆什么阔呀？”
生活上要少欲知足，菜饭饱、布衣暖就可以了
修行怎么修？在生活上要少欲知足，要减少自己的欲望。一个人生活要求不高的，从前古人一直说嘛：菜饭饱，布衣暖。你们天天过堂，比菜饭饱好得多啊。
棉布衣服最好、最健康，
土地里自然长出来的，远比人为制造的健康
布衣暖，什么衣服最好？棉布衣服最好。现在的新产品，穿在身上对健康都没好处的。我还是这句话：人为搞出来的都没有好东西，天地之间长出来的都是好东西。棉花不是人为制造出来的，它是土地里长出来的，它是好东西呀。我也不知道你们现在穿什么衣服，从前最时髦的，这是二十年以前的话，叫“的确凉”，骗人的，什么的确凉？的确闷。全是骗人玩意儿。（笑声）
生活越简单，欲望越少
你生活这么简单，你的欲望就减少了。千万不要上馆子吃饭，馆子里的菜，都是动尽了脑筋想出来的，吊你的胃口啊。那么一看，色香味全都具足，胃口吊起来了就去吃，吃了以后，他赚走你的钱。
讲享受，就不是修行人了
你们别以为从前皇帝的生活是非常铺张浪费的，有的皇帝也是挺好的啦，有的皇帝做寿也规定：文武百官贺寿，吃四菜一汤，不准再多。我们今天吃什么呀？有些还是信佛的人呢，圆桌面一摆，可能有四十只菜吧？四十只菜怎么摆得下？照样摆给你看，桌面铺满了，还可以盆子上面放盆子，我称它“二层楼”，还没有吃光，又上菜喽，那么盆子上面再放盆子，我称它“三层楼”。佛门能这么搞吗？简直像古人写的两句话：豪门酒肉臭，旁有饿死骨。佛门一讲享受，就不是修行人了。
