提要：
　·众生只爱一个人，菩萨是爱千千万万的众生
　·中国佛门口说大话的夸大风气，就导致了基础还没有培养好，已经被他
　　推掉了
　·听法时，出家人混坐在男女居士里，就不恰当了
　·居士要保护出家师父的清净，所以还是离开世俗为好，离开了世俗就没
　　有这些麻烦了
　·男女并坐时，要好好的看着自己的心，要有害怕心，不要让心飘出去
　·修行人，男女间少看看，即使不是钱被偷光，至少你法上的财被偷光了

众生只爱一个人，菩萨是爱千千万万的众生

众生只爱一个人，菩萨是爱千千万万的众生，菩萨即使爱你，你不过是他爱的千千万万众生中间一个。世俗环境是你只许爱我，不许爱别人，如果你眼睛往旁边瞄一瞄，马上就妒忌，要提防你，是不是心变了？

中国佛门口说大话的夸大风气，
就导致了基础还没有培养好，已经被他推掉了

中国的佛门常有人口说大话，说了又做不到，可是人家听了你这么说就放松了，那就把佛门修行架空了。有句大话：只要心清净，和尚尼姑合板凳。这个话说得真是大，那么请问你心能保持清净吗？你心清净了，你就成为迦叶尊者第二。

只有迦叶尊者才能无持无犯。你一个凡夫众生能做得到吗？用这种大话来掩饰自己，本来应该受批评，反而受恭敬，人家还以为你是大成就，了不起。结果把戒冲掉。哪有一个小孩子拖着鼻涕，自称大学毕业？中国佛门这种夸大的风气，就导致了基础还没有培养好，已经被他推掉了。

听法时，出家人混坐在男女居士里，就不恰当了

从前别的地方请我去一个大讲堂讲法，大讲堂里男女混杂坐，居士倒也罢了，连出家人也混在男女居士里，这就不恰当了，我们这里就不准这样。应该按照佛门规定，排排好，比丘比丘尼、男居士女居士分分开，居士必须坐在出家人的后面。

居士受八戒那一天也要清净，我受八戒那一天，看见女的旁边有空位置我也不坐，宁愿站着，因为受八戒是非常清净的。那时候，上海的有轨电车行驶的时候，还要打铃的，铁门边上有根铁链条，开门就用铁链条一拉，我想站在电车司机旁边，不大容易碰到人。开始上来几个男的，站在我面前，我觉得很好，你们来保护我。过一会男的进去了，上来个女的，里边没位置了，就站在我的旁边，可把我吓坏了，这把火可别烧到我身上了。我只好让，这个女的又不懂，我往边上让，她更进来了。（众笑）我实在没地方让，幸亏门边上有这根铁链条，我只好身体靠在铁链条上，上身伸到外边，这个女的傻乎乎看我，以为我有神经病。（众笑）现在世俗上的人看我们这么修行，就说“这个人脑子有没有毛病啊？”（众笑）

居士要保护出家师父的清净，所以还是离开世俗为好，
离开了世俗就没有这些麻烦了

如果跟比丘师父同时坐车，比丘师父假如有位置坐，我马上坐在他旁边，假如比丘师父站着，我就站在他旁边，女的来了，我就在这儿挡住，进行保护。（众笑）居士要保护出家师父的清净。所以还是离开世俗的好，离开了世俗就没有这些麻烦了。

男女并坐时，要好好的看着自己的心，
要有害怕心，不要让心飘出去

有人说出家修不好，在家修得好。实际上在家很难修的，因为在家人都是随随便便，他们认为随随便便不算犯错误。出家人随便了，师父就要提醒你，免得你戒律不清净。在家人戒律少，你要想在家里修得好，那你要修好自己一颗心。作为居士，你跟世俗人在一起的时候，可以大方一点、自然一点，免得人家看你有精神病。但当男女并坐时，就要好好的看着自己的心，要有害怕心，不要让心飘出去。

你真能做到心清净，男女并坐也没有关系。但是我们为了好好修行，还是规章制度执行严一点好。否则你心里起一个恶念头，你必会被它所害。

修行人，男女间少看看，即使不是钱被偷光，
至少你法上的财被偷光了

这是我有亲身体会。抗战刚刚胜利的时候，有一次坐公交车，我面前站着一个女孩子，也不是非常漂亮，可是她耳朵上戴了金耳环。那个时候戴耳环的人很少的，我又是年轻，年轻人都喜欢东看西看，就朝她看，看了一会儿，回家一摸，口袋里钱没了。（哄堂大笑）

你们哄堂大笑，我是提高你们警惕喔，少看看，免得你将来会受到损失。（众笑）你不是钱偷光了，至少你法上的财被偷光了。因为时间关系，今天就讲到这儿。