有门没有法，等于墙上挂帘子

本次提要：

　■　学愚的人反对开智慧，这才是着魔了
　■　僧以清净为体，丛林不清净，脚别踩进去
　■　挂名挣钱，佛门就不清净了
　■　佛门卖门票作贸易，僧宝的功德也就隐没了
　■　在名利场所去培福，等于鲜花插在牛粪上
　■　居士在佛门拿工资，假和尚换上西装学鬼叫，有门没有法，等于墙上挂帘子

学愚的人反对开智慧，这才是着魔了

多少年代来主张愚的前辈，在佛门里铺了一条愚的道路，轮到这一代，就以花言巧语来行骗。如果人不愚，怎么会上当？学愚的人保证你往生，实际上是保证不能往生。如果这一套能往生，当初释迦佛为什么不讲呢？释迦佛从没有讲过：“往生极乐世界的众生必须学愚。”愚人还说学禅定要着魔的。刚刚相反，禅定是开智慧的，所以学愚的人最反对，其实这些人才着魔了。如今为什么形成末法？为什么大家都不要法了？法在某些人眼里法不成宝了，简直成垃圾了，要把法扫掉。他们认为这样做才功德无量，这才是度众生。你是归依法宝的，你否定了法的功德，推翻了对法宝的归依，你还算是三宝弟子吗？挂了三宝弟子的牌子却在佛门造破法的恶业，（响起雷声）我不知道这些人，听到雷声响害怕不害怕？（众笑）

僧以清净为体，丛林不清净，脚别踩进去

归依僧呢？僧以清净为体，如果出家人不清净，体都没有，能叫僧吗？释迦佛对出家人要求很高，比丘应该称为“清净比丘僧”。举个例子，佛规定出家人走路脚不踩在肮脏的地方，这是形象化教育，意思不准你走不清净的路。人世间充满了肮脏的泥坑，就连佛门你也要看看清楚：这里边清净不清净，如果不清净你进去，你就违背了如来的教导。僧的意思就是佛弟子的修行团体，这个团体不清净，你就不能进去。

挂名挣钱，佛门就不清净了

有的地方本来只有一种丑陋现象，后来变成两种三种，越变越多，因为互相会感染。有的寺院进口的地方通道两旁都是方桌，很多人在搓麻将，清净吗？一进门呢，花样多了，小卖部、茶馆、素食馆，还卖黄纸、护身符，还有敲个章十元钱，算命看相求签在寺院里外普遍都是。搞观世音灵签的有经过观世音菩萨批准吗？

佛门卖门票作贸易，僧宝的功德也就隐没了

从前抽支签三元钱，如今不知道要多少了。到了初一月半，尤其是年初一，门票涨了再涨。香烛卖光了，再从仓库里搬来。比丘是人天师表，怎么去搬香烛箱？！人多挤不过来，只好搞接力搬运。出家人卖香烛，僧宝的功德也就隐没了。

在名利场所去培福，等于鲜花插在牛粪上

出家人是人天师表，非但是人间的师，而且是天人的师，当师的要教导众生走清净的道，走出离的道，要出离世俗到彼岸，证果成道。可是今天几乎听不到“出家的目的是要学法修行、了生死”，由于大家都不要彼岸，彼岸也消失了。居士呢？清净的地方不喜欢走，赶经忏的地方却喜欢去，据说是去培福，这种培福好比鲜花插在牛粪上（众笑），一点不怕臭的，全是盲目跟从，什么也不知道。所以没有法，就没有清净。

居士在佛门拿工资，假和尚换上西装学鬼叫，
有门没有法，等于墙上挂帘子

还有的居士在佛门里干点事，还要拿工资，人家就说：和尚吃十方，你吃十一方。有的连居士都不是，也不是光头，只是剃个平顶头，哪家死了人，他就把出家人衣服一穿，吹起来，打起来，等到丧事一完，马上和尚衣服一脱，西装一套，开了摩托车，上酒家吃一顿，去卡拉OK作鬼叫。（笑声）

归依佛宝是为求觉悟，归依法宝是为求智慧，归依僧宝是为走清净的道路。释迦佛讲的法为什么称宝？因为圆满。我们所知道的三士道的修法，下士道修人天乘，止恶修善；中士道修出离烦恼，证阿罗汉果；上士道修菩萨法，将来圆满成佛。有法才有道，有法才有门。你修这个法门，他修那个法门，既然修的是法门，必须要有法呀，有法的门才叫法门。如果你去掉了佛所说的法，那是什么门？鬼门，邪门！这不是说说笑话，如今活人进佛门来，师父不教法，却叫徒弟帮忙赶经忏，佛门为鬼忙，那不是变成鬼门了？活人进了鬼门，还能拿到活人的利益吗？挂了法门的牌子没有法，就像北方人有句话：墙上挂帘子——没门。挂了帘子仅仅是装模作样。