每个众生都有自性三宝

提要：

　　■　深信自己有佛性，才能成佛
　　■　每个众生都有自性三宝
　　■　学佛法，先从相上入手，然后在性上觉悟，所以外缘三宝是必要的
　　■　营养从饭来，只要自性三宝，认为外缘三宝不重要，好比只要营养不要饭
　　■　不懂法，不明白自性就是佛，把佛当偶像崇拜，就把佛教搞成了宗教

深信自己有佛性，才能成佛

“众生自性乃佛，只有深信承当自性是三宝，才能信外缘三宝。”释迦佛说“众生皆有佛性，都能成佛”，这两句话已经排好了，“众生皆有佛性”在前面，“都能成佛”在后面。就是说你要悟到、深信自己有佛性，你才能成佛，如果你不承认自己有佛性，那你怎么成佛，因为你没有达到这种觉悟嘛。

每个众生都有自性三宝

每个众生都有自性三宝。“佛”的解释就是觉悟，众生心里有觉悟，这就是佛性；法能使众生离开烦恼，达到寂静，众生都喜欢安静；僧呢，去掉染污达到清净，众生都喜欢清净，这就是自性三宝。

学佛法，先从相上入手，然后在性上觉悟，
所以外缘三宝是必要的

我们学佛法，一般都先是从相上入手，然后再在性上觉悟。所以外缘三宝是必要的，虽然佛像只是当年释迦佛的太子身，可是释迦佛当年在人间，也是从太子修行成佛道的，这个形象还是要的；即使真正的法不在经书里，可是只有靠经书才能懂得法呀，所以经书还是要的；僧宝呢，虽然目犍连、舍利弗最后涅槃了，皮肉的身体都趋于毁灭，可是他们所证到的境界，也就是断尽烦恼以后绝对的清净，以及他们修行过程中身口意的行动，对咱们来说，都是要作为学习的榜样的，而且僧有传承功德，他们把法一代一代传下来，所以僧宝也是需要的。

营养从饭来，只要自性三宝，
认为外缘三宝不重要，好比只要营养不要饭

我们讲到自性三宝的时候，特别要讲自性三宝的重要性，可是不能因此而认为外缘三宝不重要，那样就错了。比如说一个人靠营养长大，营养还不是从饭来？你不能不要饭呀，你就是通过极其现代化的科学，打什么营养针，也远远比不上吃饭好啊，一个人靠打葡萄糖打什么针也维持不长的。科学再发达，到今天人仍然吃饭、仍然煮菜。

禅宗为什么特别提出“自性就是佛，见性成佛”，主要是为了排除众生的执著。有了外缘三宝，众生就执著外缘三宝，他只知道拜佛，而且把泥塑木雕也看成佛，执著得厉害，跟宗教做祷告一个样，所以被社会上人看成是宗教。耶稣教笑我们崇拜偶像，其实他们也在崇拜偶像，十字架上的耶稣不是偶像吗？

不懂法，不明白自性就是佛，
把佛当偶像崇拜，就把佛教搞成了宗教

那么佛教是不是崇拜偶像呢？不是的。可是后世信佛的人确实是崇拜偶像，以为泥塑木雕就是佛，而且执著佛是佛，我是我。他不明白自性就是佛。现在对佛法不懂的人，所谓“只要一句，样样不要”，你告诉他这样的道理，他会大吃一惊，乃至恐惧万分，叫你“快别说了，罪过罪过，咱们怎么自性就是佛呢？咱们是苦恼众生啊。”他要吓坏了。因为历史上这种人实在太多，就把佛教列为宗教了。

释迦佛的弟子远远离开了释迦佛的教导，将来能有什么成就？如果只培福求人天福报，不信佛的人照样能培植得起来。世间上的人有的死了下三恶道，佛门的四众弟子死了也照样有下三恶道的。那么信佛殊胜在什么地方呢？

而且在佛门还出现了一个怪风气，说懂佛法的人可怜，这不是一件小事情，会影响佛教真正的面貌，也影响了多少的众生，包括你们，如果没有接受正法的引导，也会受这些影响的。