借着好心，想把别人抓在手里，这是好心肠里装了大粪

提要：

• 骂人都是白骂，就算骂一整天，也达不到目的

• 古今中外，都是对有修养的人尊敬，不可能对骂人的人尊敬

• 好心里加上烦恼、我执，贪一个好心有好报，就要起烦恼、受苦

• 借着好心，想把别人抓在手里，这是好心肠里装了大粪

• 男女同学之间不要太好心，男女的相爱都是从最初的好心来

• 有了感情，不好的也看成好，因为糊涂了

• 好心加愚蠢，结果就是毁灭自己

骂人都是白骂，就算骂一整天，也达不到目的

我就一点没生气，非但没有生气，我还在车子上笑了。笑到后来自己觉得不对，人家肯定看我不正常：（众笑）人家骂你，你还笑。我想想：把我看成不正常也不对。我只好又开口了，我说：“真可惜啊，这位老先生下车了，如果他不下车，就算骂我一整天，你们看看，我会不会变成一个老甲鱼？”你尽管骂我一整天，我这个人也不会变成老甲鱼，所以这个骂是白骂，没有达到真正骂人的目的。

古今中外，都是对有修养的人尊敬，不可能对骂人的人尊敬

我又说：“古今中外，总是对有修养的人尊敬，不可能对骂人的人尊敬。”

所以这些人都是愚蠢，烦恼起来了，随心所欲的去扰乱人家。所以佛说：“这种人是愚痴众生”。

好心里加上烦恼、我执，贪一个好心有好报，就要起烦恼、受苦

修菩萨法的人总有一个好心，或者你不懂得修菩萨法，社会上人看你真好心啊，“你这种都是菩萨心肠。”可是菩萨心肠的，偏偏受苦受难的多得不得了，这是什么道理？因为你这是自说自话的好心，你好心里面再加上了一些痛苦的因素，这样搞，你说有什么样好结果呢？对别人好心是好，往往加上一些痛苦的因素，叫“烦恼、我执”，越是好心，越是心朝着人家，越是执着，还不知道自己已经产生了贪爱，心里说：“我对你这么好，你怎么不听我的呢？”那么开始起烦恼了，痛苦了。这就是贪心啊，贪一个好心有好报。

借着好心，想把别人抓在手里，这是好心肠里装了大粪

贪好心有好报倒也罢了，一对别人有好心，就要把别人抓在自己手里，作为自己的财产，“你是属于我的，哪怕是做做朋友也好，我对你这么好，你怎么不帮我啊？”偏偏这个朋友有他的难处。这种好心，所谓菩萨心肠，菩萨心倒是好的，肠子里边大粪还是臭的。

男女同学之间不要太好心，男女的相爱都是从最初的好心来

世间上人的好心奇形怪状，好心好心，他也不知道自己在好心里投入了什么颜色，尤其是男女之间的好心，一不小心就要去上吊。男女之间好心要有限度啊，所以我们的规章制度规定，男女同学之间不要太好心了。女同学看到男同学换下的袜子臭得不得了：“这些男同学不会照顾生活，来来来，我来给你去洗。”这是咱们规章制度不许可的，女同学不许给男同学洗衣服、补衣服。还有呢，男女之间不得送礼，因为这种事情很危险，这种好心很危险，男女的相爱还不是从好心来？“哎哟，他对我太好心了。”起源还不是那样？众生迷迷茫茫，贪爱烦恼，自己找苦吃。其实别人给你的好心，别人没有什么意思的，而你却认为他对你有意思，把友谊当成爱情，胡闹不胡闹呢？很多年轻人上吊就是这么回事情，好心怎么能够离开智慧呢？

有了感情，不好的也看成好，因为糊涂了

那么有了感情以后怎么样？人家说那个人怎么不好怎么不好，你没有感情的时候你也承认，有了感情以后就不承认：“你们说他不好，我觉得他挺好。”就糊涂啦。

好心加愚蠢，结果就是毁灭自己

那么那个人确实不好，确实很坏呢？或者对你有种种打击呢？已经事实摆在面前了，可是好心啊，有感情啊！“就是那个东西不好吃，确实不好吃，我吃惯了，我不吃也难受。”“吃了要拉肚子。”“拉肚子就拉了，吃总要吃的喽。”好心加愚蠢，能有好结果吗？很多人都是好心加愚蠢，毁灭自己。