提要：

　　■　父母生日，应以恭敬为孝顺；儿女生日，不应为儿女消福背罪过
　　■　继承佛菩萨的事业，念念不忘众生，才是对佛菩萨最好的纪念
　　■　抛弃八大菩萨，一人蛮干，实是颠颠倒倒的凡夫
　　■　修弥陀法门要兼修药师法门才稳当
　　■　八大菩萨中文殊菩萨为上首，无论修什么法门，都有助于你往生极乐世界

父母生日，应以恭敬为孝顺；
儿女生日，不应为儿女消福背罪过

今天是药师佛的圣诞，大家唸了《药师经》。对佛菩萨圣诞，我们要有个明确的认识。比如我们父亲生日那一天，应该做些什么呢？有人说吃一顿，再讨个红包包，那消耗福气了；一不高兴，跟父亲吵两句，那更消耗福气了。孝顺父母第一要恭敬，父母欢喜了，你也能增长福气。

儿女过生日呢，假如给他吃给他玩，消耗他福气；杀鸡杀鸭请客，使他背了罪过，寿命减短；把他捧得这么高，将来成小皇帝，无法无天，这都是世间上人搞的一套。

今生能得人身是极其难得的，最重要的是给他教育，要培养他的志气，让他知道人生的意义，不能忘记父母养育之恩。母亲把你生下来是很苦的，还会有死亡的危险，所以佛经上把生日称为母难日。

继承佛菩萨的事业，念念不忘众生，
才是对佛菩萨最好的纪念

父母为了儿女操劳、辛苦一辈子，父亲老了，你能继承父亲的事业，当然这个事业应该是伟大的。同样的道理，今天药师佛圣诞，我们继承药师佛的事业，学习药师佛的大愿，那才是最有意义的庆祝圣诞。

药师佛所发的十二大愿，愿愿为众生，我们也应该要像药师佛那样发愿，念念不忘众生，这才是最好的纪念。

抛弃八大菩萨，一人蛮干，实是颠颠倒倒的凡夫

在《药师琉璃光如来本愿功德经》里释迦佛说，在像法转时，你发愿往生西方极乐世界，到无量寿佛那里听闻正法，“临命终时，而未定者”，还不一定能去，咋办呢？只要能够听到药师佛名号，“八大菩萨乘空而来，示其道路，即于彼界种种杂色众宝花中自然化生”，八大菩萨的力量能使你到西方极乐世界。如果你只相信自己一个人力量，难道你的力量比八大菩萨还要大？你只是一个颠颠倒倒的凡夫呀。

最近听到有人说，傅老师讲经很少讲极乐世界，这话不知从何说起。我每次讲经差不多都提到念佛法门怎样往生极乐世界，明天讲《药师经》，我还要提到唸佛法门，帮助你们稳稳当当往生极乐世界。

修弥陀法门要兼修药师法门才稳当

要稳稳当当往生西方，就要念药师佛名号，修弥陀法门要兼修药师法门，从前太虚法师、弘一法师都是这么说的。你修了药师法门，八大菩萨帮助你进极乐世界莲花，这么好的法，竟然有人还说唸《药师经》就是“杂修”，不得往生，到底是佛说得对，还是他说得对？

八大菩萨中文殊菩萨为上首，
无论修什么法门，都有助于你往生极乐世界

八大菩萨第一位就是文殊师利菩萨，你能听到药师佛名号，临命终时文殊菩萨第一个到，因为诸菩萨中文殊菩萨为上首。这位大菩萨来引导你往生，这是你的大福气啊。所以我们今天连下去讲文殊法，也是为了愿生极乐世界的众生稳稳当当往生西方。

你对每位菩萨都恭敬，对每个法门都喜欢，那么每位菩萨都喜欢你，岂不更好？所以不论是讲《药师经》也好，讲文殊法也好，只要是佛法都好，无论你修什么法都有助于你往生西方极乐世界，你求生极乐世界，自己修行再加上菩萨力量，把握当然大了。