修行就是改变，修来修去不变，就成了一个空架子
讲到这儿，我就要跟你们讲清楚，你们今天归依三宝了，就应该要变一变，受了五戒成居士了，也要变，今后你在家里要跟你原来在家里不一样，因为你变了。如果你在家里的生活没有变，你白归依，白受五戒了，白修行了，因为你修来修去没变嘛，那成了一个空架子。
以为吃素、念佛、放生就是修行，不听法不学法，佛教就越来越不像样了
现在我们看一看，那些进佛门归依过的，乃至受了戒的，在家里的生活变了没有啊？有的人自己认为是变了：“我初一月半到庙里去烧香。”烧香，社会上人也做得到，现在连游客都来烧香。“我进了佛门，我就吃素了”，这算什么稀奇？现在外国很多人也吃素的。“我归依了佛门，我就开始念佛了。”这有什么稀奇？从前小孩子全在念佛，这是我从前看到的听到的，而且老师领头，老师一念，他们也跟着念，他们念什么？“走啊走啊，乐啊乐啊，南无阿弥陀佛，南无……”他们也在念。“还有一个放生。”现在国家特别提倡对珍稀动物要放生，难道这些人都算佛弟子了？把佛弟子的身份、把居士的身份降低到这么低级，只要吃素、念佛、放生，就是佛弟子、就是修行人，那何用释迦佛讲四十九年法呢？搞得佛教都不像样了。
吃素是普普通通的事，普通人、外道也吃素
吃素，是普普通通的事情，算不了什么稀奇的事情，普通人家也做得到。古代很多人也吃素，这个风气一直传到民国，有很多人提倡吃素，那个时候不叫吃素，叫吃菜。他们不一定信佛，他们乱七八糟的，三姑六婆什么都信，这是外道组织，照样吃素吃得很认真。因为他们吃菜，所以年老的称“菜公”、“菜婆”，年轻的称“菜姑”。
吃素是妙行，但不能代替佛法、代替修行
佛教变了菜教、素教，（众笑）佛法嘛不懂，佛门恰恰是被那种风气搞坏的。吃素是个妙行，妙行就是非常好，无论从哪个角度来说，吃素只有好处没坏处，可是不能代替佛法，不能代替修行啊。
要断贪瞋痴才叫修行，不断烦恼，要被人瞧不起
修行比吃素要求更高啊。作为一个佛弟子，为什么总是被邻居说闲话呢？因为他们根本不像佛弟子，佛法么不懂，修行么从来不修，贪瞋痴泛滥，尽占邻居的便宜。从前上海因为房屋紧张，煤气灶都是放在走廊里，装煤气的地方还要有个框架，还要有个桌子。有人总想占点便宜，装的位置总想往邻居那边伸过去，哪怕过去一寸他也高兴，认为占了便宜。结果被邻居骂：“要找黑心人，吃素念佛人里边去找。”骂得这么凶。吃素念佛这么黑心，你还称佛弟子吗？你还称修行人吗？因为不懂法，他们根本就不在修行。修行要依法而修啊，你不懂法，盲修瞎练，越搞越糟糕。
归依受戒了，个人和家庭都要改变，首先不要贪五欲
你受了归依，受了五戒了，你的本人、你的家庭就应该要变，即使家庭难变，你本人变一变，也是应该啊，或多或少会给家庭带来影响。怎么个变法？总的来说，要依戒依法修行。笼统的说一说，你这个家庭是一个佛弟子的家庭、是一个居士的家庭，你就不能贪五欲。你家庭的风气、你个人的作为、你的心态，就要离开财色名食睡。
