居士虽可以有财产，但要有无产阶级思想：
这个钱是三宝、是一切众生的，不是我的，要做到不贪
居士为了要生活，在外面谋生、赚钱是可以的，但是你不能贪，应该是吃饱穿暖，到此为止。居士可以聚集财宝，可是聚集了财宝，这个财宝不是你的，是谁的？是众生的，这个财宝只能够用来做供养。供养到什么地方去？说“供养三宝。”三宝必须是弘法度众生的，而不是搞私人财产的假和尚。
作为一个居士，按照我的思想，居士应该成为无产阶级。你可以当老板，可是你的思想要有无产阶级思想，要能放得下、舍得掉，从来不贪。有的人想：“我不贪，但是我赚钱还是赚了很多，这怎么说呢？”这是你的福报，只要你不贪就可以，只要你认为“我这个钱不是我的，是三宝的，是众生的。”不贪财、不贪名、不贪美好的东西就可以。
居士只断邪淫，不断正淫，居士受了五戒，娶老婆生孩子全都可以。作为一个男人，千万不能像一只公鸡。公鸡有个特点，看见母鸡就追，现在开放得无边了，连女孩子也变了，变得看见小伙子就爱，唱起歌来都是唱“郎呀狗呀”。
吃素了还要吃素鸡、素鸭、素黄鱼，这叫“口里吃素，心里吃荤”，也是贪
不要贪吃，现在人贪吃贪得厉害，社会上人什么都吃，连猴子的脑子都吃，残酷不残酷？佛门里边贪吃也厉害，连吃素的人也贪吃，那个吃素还有什么意义呢？现在吃素的人贪得很厉害啊，什么素鸡、素鸭、素红烧狮子头、素黄鱼、素排骨……我报都报不完，全部是素的，全部是贪啊。你不贪，干嘛搞这么多花样？还全是荤菜的名字，不过前面加个“素”字，这叫“口里吃素，心里吃荤”。全是贪的人搞出来的，贪得这个样子，像佛弟子吗？
女众修行人要断掉女性八十四态
一结婚，很少是女的跟男的学，大多数是男的跟女的学。佛弟子即使做女的，也要断掉女性的八十四态，要做女中丈夫。出家女众为什么要有三百四十八条戒？因为要断掉女性的八十四态。说句笑话，现在娶了老婆，都受老婆影响。要起床了，只要老婆说一句：“我不起来嘛，我不想起来。”他照样陪下去，自己陪到后来也变得像老婆一样，也懒得不得了。老婆想起来了，“哎，你好起来了。”“我不起来嘛，我不起来。”别醒了还躺在床上。
“人间妙五欲，地狱五条根”，佛弟子更不应该贪五欲
财色名食睡，不管你是佛弟子，或者你是受过五戒的居士，财色名食睡一贪，将来决定下地狱，“人间妙五欲，地狱五条根”，这是佛说的。你根生好了，你还跑得掉啊？五欲这么可怕，可是今天佛门很多人都不重视，只知道吃素、念佛、放生。吃素、念佛、放生不等于叫你贪五欲贪得厉害，你应该要比不贪五欲的人做得更好一点，这才像一个佛弟子的家庭，这才像一个居士，才像在家修行。
信佛修行了，还在忙五欲，甚至毫无警觉，拼命追求，就不像修行人了
许多人已经信佛了，受了五戒，乃至于还是我的学生——我的学生总会听到很多法喽，哪怕来小住小住，经常来嘛也听得多了，看他们变了没有啊？有时候我偶然说几句：“你怎么很长时间没来了？”“哎呀，老师啊，我实在走不开，太忙了太忙了，家里忙。”你忙什么呀？还不是忙财色名食睡？有的居士非但没有警觉，还要求菩萨保佑他：做生意发财，搓麻将嘛要赢，儿子嘛要出国，去求这种财色名食睡，反正观世音菩萨大慈大悲，救苦救难，有求必应。弄得菩萨也为难，你求了，不给你感应嘛，你说菩萨骗人，（众笑）给你一点感应嘛，你求不完的求。
