真正把法学深学透，修行有把握成就，
十年也不够
说实在的，你真正要把法学深学透，修行要有把握成就，十年也不算多啊。我讲法差不多讲了十多年了吧，每本法还只讲了个开头。那么你说：“傅老师，你的意思要我学20年了。”姜太公钓鱼，愿者上钩，你愿意么就愿意，不愿意么你回去娶老婆，一辈子做老婆的出气筒么好了。所以这个“不贪”，在我们学法的人这儿更加要重视。
有眼睛总要看，但不要因为贪爱故意去看
“眼不故视”，有眼睛总得看，不是叫你一看见女的，就把眼睛闭起来，“眼不故视”，有个“故”字，你看么就看呗，你不要故意看啊，生了眼睛么总会看得见，看见么就看见了，你故意看他干什么呢？说明白点：你故意看，总是因为她长得漂亮，所以再看看再看看；或者么你几十年都没有看见过女的，一看见女的，稀奇，“这是啥个人啊？”那么故意看看。
男众出家人看女的，只能看鞋子，不能往上看
我第一次办佛学院，是办的九华山佛学院，后来把佛学院办起来，我就离开了，因为我在上海还要讲课啊，那个时候身体也不太好。在我初初办的时候，我有规定的，我跟这些小和尚说，“明天礼拜天”，那个时候佛学院礼拜天休息的，“可以到九华街上去走走，买些东西，这可以的，留在庙里也可以。不过你们出门的同学，我跟你们打个招呼，我要来看的，看你们出门以后到底像不像修行人。留在寺庙的人，礼拜天往往有居士来烧香，居士中间还有女的，也可能有年轻的。有规定：出家人看女的，只能看鞋子，不准往上看。”说：“连鞋子也不准看。”那除非把眼睛闭起来。但是你看了鞋子还要往上看，一直看上去了，你看什么呀看！这不是我老师要求严格，佛门就是这个样子。现在不是这个样子，是现在不对呀。此地呢，说得清清楚楚，连一个居士也要“眼不故视”呢。
异性走过，眼睛一眨不眨地盯着，
头也随之而转，最后家破人亡
有许多人，确实是故视得厉害。他的眼睛看人啊，是盯着人看的。假如一个男人看女的，傻乎乎傻乎乎盯看着，这就是傻子。假如这个男的看女的也是盯着看，看男人也是盯着看，这是神经病。（众笑）
我年轻时候在机关里工作，有一天很多同事一起在路上等车，去听大报告。前面走过一个姑娘，旁边一个同事，他么看姑娘，我么看他，因为他奇怪啊，眼睛看到这个姑娘，眼睛一眨不眨的，像蜻蜓眼那样，盯着姑娘走过去，他也头转过去，（众笑），这个就叫“故视”，当然他这个故视也太过分了。
就因为这样，他后来结婚了。结婚没多少时候，女的趁他不在家，开了一辆车来，把家里的家具全搬光了。后来有没有离婚，我可不知道，因为这么一件事情，听说要不了多少年，他就死了。开头就是这么样子贪爱男女，结果弄得自己活不长。当然肯定他很痛苦。
当善知识不容易，
为了两面照顾，只好头颈转来转去
我这个老师也有老师的苦衷，你们别看我讲课时头转来转去，我头颈很酸啊，那么我只好往前看。往前看，你们想：这个老师咋的呢？看也不看我们。假如我朝男生这边看，不动了，你们女同学要不高兴：老师怎么老是一面看的，不两面看？我假如看着你们女同学，那边男同学心里要说话了：老师怎么光喜欢看女同学。没办法，我只好头颈转来转去，搞得我头颈都酸了。
