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五戒近事分别门第五(2-4) (总第18)

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五戒偈种种解释及授受仪式布萨略法

能海上师编集 傅味琴浅说 (2006.6.27)

 

帮助人改正缺点、使佛门风气好起来,

难道这有罪过?

提要:

  • 佛教导弟子不杀生,凡是动物都不能杀

  • 叫别人“不要造业,要信因果”,自己却偷偷拿开水烫死臭虫

  • 对佛门的歪风邪气不说话,任由恶劣的风气把佛门烂光,难道有功德?

  • 帮助人改正缺点、使佛门风气好起来,难道这有罪过?

  • 贪污是在每个人头上抓了一把,这个罪很重

  • 做假账也是贪污

佛教导弟子不杀生,凡是动物都不能杀

“不杀生”,今天佛对我们要求不高,你只要不杀有生命的动物就可以了,不包括植物,要求很低啊。如果有生命的植物也不许杀,那么佛弟子个个饿死。你要吃肉,何必把鸡杀死了吃肉?何必把鸭子杀死了吃肉?你怎么不从你儿子身上挖一口肉去吃吃啦?你今天把这只鸡杀了,要知道这只鸡就是鸡妈妈的儿子。咱们是佛教,又不是别的宗教,别的宗教不彻底不究竟的,别的宗教怎么说了?“动物的肉就是给人吃的。”

叫别人“不要造业,要信因果”,自己却偷偷拿开水烫死臭虫

有的人明的不杀,偷偷的杀。我年轻时候亲眼看到的,在一个寺院里的寮房里,那时上海的臭虫特别多,床上竹板的洞洞里全是臭虫,一到了晚上就出来咬人。我看到有的信佛的拿了一瓶开水去冲床板的洞洞,把臭虫都烫死了。没亲眼看见是不会相信的,他开起口来,“你们不要造业啊,要信因果啊。”自己背后在干些啥?

对佛门的歪风邪气不说话,任由恶劣的风气把佛门烂光,难道有功德?

最近的十年二十年里边,社会上流行什么,佛门里也流行什么,这还像佛门吗?社会上人流行到海鲜城吃海鲜,海鲜个个是活的啦!竟然有的佛门里的人也开了车去吃海鲜。居士供养你修行的道粮,是叫你拿去吃海鲜啊?这种现象谁敢说话?你敢说话,他就用一顶帽子把你压住,让你不敢动。什么帽子?“说了罪过。”那么谁也不说,看着这种种恶劣的行为、极其坏的风气泛滥,把佛教完全烂光,这样有功德?不说有功德?真是怪现象。

帮助人改正缺点、使佛门风气好起来,难道这有罪过?

这些败坏佛教的人处处在勾引人“吸毒”,我说的毒是一个比方,那些犯戒的、歪风邪气就是毒。而有些善知识、有正知正见的人,竟然团结不起来,竟然不敢把他们抓过来,送到戒毒所戒戒毒,因为他认为帮人家戒毒是“罪过的”:那些搞歪风邪气的人你不能碰他,也不能说,一说就是“罪过”。说起来挺吓人,“诽谤三宝有罪过”。指出缺点,帮助人家改正,这叫诽谤吗?他们是宝吗?连僧都不像,难怪现在假和尚都自称“僧宝”。那么我这个老师称什么?他们称我这个老师“坏蛋”。而身为佛弟子,既然看不惯,多少也具有一点觉悟,竟然忍得住,一点正义感也没有,过一日,拖一天,拖到头发白,就变了一个烧香老太婆。你忘了:你是佛弟子!

贪污是在每个人头上抓了一把,这个罪很重

“不盗取”,包含贪污。别小看了贪污的罪,你去偷,只是偷一个人的钱;你抢,只是抢一个人的钱;你贪污,拿从前的话来说,政府机关、所有的商业全是国营的,你一贪污,你是在所有的人民头上抓了一把,因为这个钱是属于公家的,是属于全体老百姓的。

做假账也是贪污

还有信佛的人真怪,自己当了老板,被发财冲昏头脑了,竟然要他手下做会计的做假账,做假账就是贪污嘛。这个做会计的也是信佛的,来向我诉苦,他痛苦得不得了,“我是受过五戒的人,我怎么能做假账呢?”总是想:我应该辞职,这个工作我干不了。这个老板也苦恼,跑到我这儿诉说。我说:“你要尊重他的宗教信仰。”他说:“这样搞下去,我赚不到钱啊。”我说:“赚不到就赚不到了。”“赚不到要赔本啊。”我说:“赔本嘛就赔本喽。”“赔光了咋办?”“赔光了到我这儿来。”(众笑)他吓得扭转屁股就走,宁愿下地狱!

 

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五戒近事分别门第五


皈依佛法僧 尽形持五戒

不杀不盗取 不淫不妄说

不饮用诸酒 终身无违犯

并供养三宝 和尚阿阇梨

一切如法教 奉行无违逆

于上中下座 三业常恭敬

复方便勤求 坐禅及诵经

乃至诸学问 劝助作福等

广开涅槃路 闭三恶道门

菩提戒之基 增长正业行

从初地至十 菩提道果成