人生就像开火车，车轮滚动“压死不管”，
一路不停的别离，最后呜呼哀哉
不是我把人生说得这么悲哀，人生本来就是悲哀的。人一生下来就像火车开动，火车开动，从前必须要拉一声汽笛，“呜——”，那么才轮子转动。“呜”一声就好比生下来了，开始流转生死了，“呜”就是呜呼哀哉。火车轮子转动的声音，上海人的解说“压死不管，压死不管”，那么一到车站，总有几个人“永别了”。事实就是这样嘛，何必隐瞒事实，麻醉自己呢？
那么你说：“哪儿是我出路？”这儿就是你出路嘛，赶快学法修行，将来还能证阿罗汉果嘛。
人生都是临时的会聚，
不要被一时欢乐的假相迷惑了
我是26岁办学的，后来呢，我的学生越来越多，全国各地都来，每一期有时候多到七八十人，少的时候也有四五十人，一期20天，大家生活得非常愉快，期满了，都要回家了，都向我告别。结果满大的一个课堂，人都走光了，只留下我一个人，这时候的心情体会如何啊？而且这是不可避免的，有聚必有散，所以人生在世都是临时的会聚。
我有感情，我有希望，可是没有用的啦，有感情也会有痛苦，有希望也会有失望，这是现实呀。比如举现在的例子，对你们来小住的人，我是满怀欢喜，既然有欢喜，就有欢喜的感情，总有希望，希望你们别走，行吗？夫妻再恩爱，一到变的时候，还是要离婚。儿女再亲爱，一到他们成家了，都不理你了。所以思想上要有觉悟，不要被人世间一时性的欢乐的假相所迷惑了。还是佛讲的对，一切都无常的，没有一件事情长得了。
孩子小时听话，长大了就不听话了，
哪有恒常不变的
就是相聚也有矛盾啊。比如一个家庭，小孩子小时候都听话，长大了就不听话了，非但不听话，反而把你的思想否定。现在还不是这样？年轻人的思想跟老人思想有距离，结果年轻人把老人思想否定，“你这是老思想。”当面说老思想，背后说“老顽固”、“老封建”，能恒常得了吗？
人世间的相聚，最后都归于无常
就好比所有的江湖的水都会流向大海，我们人世间的相聚，最后都会流向无常的大海，不管相聚也好，欢乐也好，将来都被挤到坟墓里去。谁都不会紧紧跟着你，只有无常大鬼在背后紧紧跟着你。
安于现状，不想修行，结果就是继续生死流转
讲佛法，应该说是非常难讲，今天我讲法是按照经书上来讲的。如果不按照经书上讲，我就要讲另外的话：我要帮助你们家庭美满，要启发你们互相体谅，要教育好子女，如此等等。那么应该说“这么讲法说得对啊”，是对啊，是没错啊，可是另一面又出现漏洞了。因为这些话都是人世间的好话，世间的一切都有漏洞的，漏洞在哪里啊？你真的家庭美满了，你会迷掉，你会安于现状，你再也不想修行了，你永远生死流转，因为你没有苦啊。人在苦的时候，才容易醒过来，快乐的时候，个个都迷掉。所以讲佛法只能一会儿这么讲，一会儿那么讲。
