不供释迦佛、让释迦佛靠边站、心里没有释迦佛，都是对释迦佛的不恭敬
拿到佛宝来说，你归依的是释迦佛，释迦佛是你的本师，为什么你家里佛堂不供释迦佛？你对释迦佛恭敬吗？即使供了，为什么供在旁边，叫释迦佛靠边站？应该供在中间！今天的佛门很多地方，只会到释迦佛圣诞那天唱几句“南无本师释迦牟尼佛”，或者斋堂里过堂唱两句“南无本师释迦牟尼佛”，心里可没有恭敬呢。
抛弃本师释迦佛，这是忘本
我想起来，全国各地的寺院你们也都去过，一般墙上写的都是“南无阿弥陀佛”，而不是“南无本师释迦牟尼佛”。一个孩子口里整天不是在念美国的叔叔，就是在念英国的伯伯，从没听到他口里叫一声“爸爸”，你的爸爸告诉你美国有叔叔、英国有伯伯，你怎么反而把你爸爸抛掉了？是释迦佛告诉你有阿弥陀佛，抛弃释迦佛就是忘本，忘本是最卑鄙的行为。
抬高一尊佛，贬低十方佛，这个罪过很重
我们恭敬释迦佛，释迦佛还叫我们要恭敬十方佛，当然供养三宝也要供养十方佛，因为十方佛都是佛啊。你只抬高一尊佛，贬低了十方佛，你怕不怕罪过？一尊总是一尊，十方佛有多少？这个数字我也数不清。听听人家唱念的，有三十五佛忏悔文、八十八佛忏悔文，有一次我还看到万佛忏，那么就算万佛吧。你抬高了一尊佛，贬低了九千九百九十九尊佛，你的功德跟罪过比一比，这个罪过的重量你顶得住吗？所以恭敬是恭敬十方佛，供养是供养十方佛。
供众功德最大。心量小，只肯供佛不肯供众，功德不大
而且现在的人心量越来越小，扩不大，就连供养也是如此。现在要他在大众面前修供养，已经很少有人肯这么做了。其实你供养大众功德最大，因为你心量大，功德最大。可是有人特别喜欢在佛面前供苹果、供糕点、供糖果，说起来：“哦，他能够供供佛，还是不错的。”但是问一问：为什么对大众不肯供养，对佛特别喜欢供养？是不是真的是恭敬心？是不是真的因为贪供佛功德大？按照佛的讲法，供众功德最大。
供养佛有福气，供品还是自己的，这样越修越自私
我看啊，说穿了，供养给众生，众生就拿走了，吃掉了；在佛面前供养佛，苹果一只也没少，仍然是自己吃，一点也没有吃亏，还凭空得到了很多福气，何乐而不为啊？当然不能说每个人都像我说的这样，至少这种情况是有的。
供养法首先要恭敬法，依教奉行才是真恭敬
供养佛，这个有时候还能听得到；供养法，就听不到了，好像法不是宝了，用不着重视了，更用不着供养的。什么叫做供养法？供养法，必须首先要恭敬法。依教奉行，才叫恭敬。不听话叫恭敬吗？现在的风气，“用不着听法，听法不要听得太多。用不着念经，只要一句佛号就可以了。”即使念经，也只念一本经。佛叫我们“依法不依人”，佛对法多么恭敬！多么重视！而现在人是依人不依法。归依嘛归依三宝的，结果把法一脚踢掉，既没有恭敬心也没有修供养。
能听法、实践、弘法，才是真正的恭敬法、供养法
什么叫对法宝恭敬供养？你恭敬法就要照法上的话去做，要照法上话去做，你必须要听法学法，还要去做，去实践。所以不论是讲法还是听法，这才是真正的恭敬法、供养法。
