培养徒弟、管理寺庙，都要做到如法
今天我们讲“和尚阿阇梨”，和尚阿阇梨也代表三宝里的僧宝，所以我们对和尚阿阇梨必须要恭敬、供养。和尚阿阇梨无论是把寺院管理好，还是把自己的徒弟教育好，把整个的僧团维持好，都要“一切如法教”。我们四众弟子在接受佛法的教育下，也必须在今后的修行中要如法，上下都要如法。如法就是一切都要依照佛的教导去做，要依佛的教导去修行，要依佛的教导去培养徒弟。
出现了错误不去纠正，就致成了今天佛法衰落、
佛门紊乱、歪风邪气泛滥的局面
我们先来解说一下“和尚”。 和尚不是一般的称呼，并不是一出家了就是“和尚”。但是佛教传到中国来，各种各样的错误存在很多，而后世呢，又在错误中发展错误，却很少有人去改正错误，这就致成了今天佛法衰落，佛门紊乱，歪风邪气泛滥，犯戒、违法极其普遍。
遵守国家法律就是爱国，依照佛的教导修行就是爱教
当然我们说的这个违法，不仅仅是指违背国家法律，你违背佛法，也叫违法。当然从国家法律来说，佛弟子作为一个中国公民，就必须遵守国家法律。如果我们都做好了，就叫爱国爱教。否则你不遵守国家法律就是不爱国；你不能照佛的教导去奉行，就是不爱教。爱国爱教非常明确，就看我们自己做得怎么样。做人做人，人都是自己做的，人生的路都是自己走出来的。
有了法，还要照法上的要求去做到、
去断烦恼，才会有成就
为什么我们进了佛门，一切都比较安全？佛门这条路，释迦佛已经给我们铺好了，可是铺好了，你还得走啊，给你铺好了路，你不走，这个路跟你有啥关系？也就是我们常说的，你学了法不断烦恼，这个法跟你有啥关系？而且学到法不断烦恼的人，还自得其乐。有了法当然能使你成就，可是你不照法上的要求去做，你怎么成就？不管你学到的法怎么高，你不断烦恼，这个法跟你没关系。
当师的忙得没时间讲法、没时间培养徒弟，佛门就衰败下去了
我们身处在中国佛门里，受中国佛门的影响很深，可是中国佛门某些做法是不彻底不究竟的，仅仅是做表面文章，是不可能成就的。虽然有人懂法，讲法的时候有时候也跟你说讲几句，可是讲完了就不管你了，他讲完了他忙什么呢？忙接见居士们。接见居士也很忙啊，居士很多啊，大家说：“喔，这个法师讲得好啊。”那么居士也忙起来了，居士忙起来么法师也忙起来了，居士忙么来恭敬供养，法师忙嘛忙接见，见了面要合掌，“善哉善哉。”忙着收红包包。至于这些佛弟子有没有依教奉行啊？有几个人肯全力以赴来对他们培养啊？别说居士了，到后来连自己的徒弟也不管了，佛门就是这么败坏的。
