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五戒近事分别门第五(5-5) (总第41)

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五戒偈种种解释及授受仪式布萨略法

能海上师编集 傅味琴浅说 (2006.7.2)

 

不同宗教之间也要相互尊重,尊重才能和谐

提要:

  • 僧团要过六和生活,同学间起点矛盾不要计较

  • 只肯“五入”不肯“四舍”,只肯占便宜不肯吃亏,肯定要闹矛盾

  • 有吃亏的时候,也有占便宜的时候,何必计较?一计较一气恼,恭敬心也没了,也不像一个佛弟子了

  • 信教和不信教的公民都应该学习宗教政策

  • 信教和不信教的公民都要互相尊重

  • 不同宗教之间也要相互尊重,尊重才能和谐

僧团要过六和生活,同学间起点矛盾不要计较

既然相处在一起,共住在一处,就要按照如来教导,要过六和生活,要安定团结,大家要合得起来。生活在一起,难免舌头跟牙齿要碰一碰,这是难免的,因为咱们还没有证到阿罗汉果,不可能一点烦恼也没有。碰过了就算了,吃点亏不要怄气。一个人占便宜,另一个人吃点亏,这两个人全都不会马上死掉,那计较什么呀?今天你吃点亏,或许到了明天,他吃点亏了呢?

只肯“五入”不肯“四舍”,只肯占便宜不肯吃亏,肯定要闹矛盾

这种计较的人、怄气的人,连算盘都不会打。你们想不通的人,假如到银行里去,一个在柜台里边工作,一个在柜台外面取钞票,这两个人肯定会打架。比如利息是二十八块九毛四,你拿到的是二十八块九毛,“还差四分呢?”说:“我们现在没有分币呀。”“这是你的事情,我是九毛四,你就得给九毛四。”说:“咱们现在银行是采取四舍五入,如果是五分,就给你一毛,如果是四分,就舍掉。”“那不行。如果我的利息是五分,你给我一毛,我没意见,如果我剩四分,你给我去掉,我就不同意。”那肯定打架。

有吃亏的时候,也有占便宜的时候,何必计较?一计较一气恼,恭敬心也没了,也不像一个佛弟子了

你们同学之间起烦恼闹矛盾,还不是“四舍五入”在你们那里行不通?今天你吃亏,明天你占便宜,计较什么呀?一气恼,一计较,还管什么恭敬心不恭敬心,跺地板、拍桌子全都来。而且说起话来是理由十足,滔滔不绝,“因为他不给我四分钱,我气坏了。”这种人还像佛弟子吗?

信教和不信教的公民都应该学习宗教政策

我们编的杂志深受大众喜欢,领导也十分赞叹,每期第一张就是政策法规。我编刊物很自然的,每期都有一张政策法规,也是很自然,因为我常说我是毛泽东思想,改不了。有一次我对领导说:“咱们佛弟子要学宗教政策,那些不信宗教的人,我看也应该学学宗教政策,双方都要学。我们要遵守宗教政策,作为一个不信教的中国公民,也应该要遵守宗教政策。”

信教和不信教的公民都要互相尊重

比如宗教政策里有规定:中国公民有信仰宗教的自由,也有不信仰宗教的自由。我们在学,他们不信仰的不学,结果怎么样?我们对不信宗教的人很尊重,从来也没有说过:你们不信宗教的个个都是傻瓜。可是他们经常在说我们是迷信,这叫相互尊重吗?

不同宗教之间也要相互尊重,尊重才能和谐

我这个老师对任何人都尊重,我现在是专门为你们忙了,我过去有许多好朋友,都是信基督教、天主教的。为什么咱们相处得这么好?因为我对他们尊重啊。

那是十年动乱的后期,我是逍遥派,没事干,经常到附近几个年轻人家里走走,他们都是信天主教、基督教的。他们看见我特别欢迎,亲热得不得了,一见面,“哎呀,傅老师来了。”那么大家坐下来。因为我懂得心理学,所以有时候他们感兴趣,“哎呀,傅老师,你看我这个人的个性,将来会怎么样?”反正那时大家都没事干,逍遥得很。

那个时候我的身份是开业医生,讲到后来,他们就说:“大家请傅医生来给我们讲一点佛法吧。”那么我就讲了,大家听得高兴啊。他们请我讲么,我就讲,他们不请我讲,我也不会讲。互相尊重不是很好吗?信教自由,要互相尊重。

 

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五戒近事分别门第五


皈依佛法僧 尽形持五戒

不杀不盗取 不淫不妄说

不饮用诸酒 终身无违犯

并供养三宝 和尚阿阇梨

一切如法教 奉行无违逆

于上中下座 三业常恭敬

复方便勤求 坐禅及诵经

乃至诸学问 劝助作福等

广开涅槃路 闭三恶道门

菩提戒之基 增长正业行

从初地至十 菩提道果成