恭敬不等于不平等，对有功德的人不恭敬就是错
“于上中下三座”，前几天跟你们讲过，出家人有上座中座下座，居士就没有，可是居士有善知识，居士有老前辈，同学之间还有新同学老同学，如果办学，有学生，当然必有老师。要你恭敬，不等于说不平等，恭敬是恭敬他的功德，人还是平等的，他的功德比你大，这个是事实，容不得你的傲慢来否定。对于功德大的人你不恭敬，你就错了。
只对合得来、自己认可、有感情的人恭敬，就成了依人不依法
现在有许多的错误都是颠颠倒倒，现在的佛门里，普遍是依人不依法，“只要我跟这个人合得来，我看得起他，我对他有感情，我就恭敬他。”说是恭敬吧，我看也不像恭敬，简直有点像拍马屁；说是感情吧，简直有点像两两亲爱，乃至于出现了不正常的感情。
培养人才，要培养才，更要培养人
佛学院是培养人才的地方，培养人才不光是培养才，还要培养人啊。可是我常听说有些佛学院，人就是不像样，上课，学生趴在桌子上打瞌睡，上殿，经常迟到。即使学生里有聪明的，出来了也会讲一些干巴巴的佛法，可是看看这些人呢？就不像样。所以培养人才，既要培养才还要培养人。
佛是大教育家，不是大慈善家。
只有通过佛陀智慧的教育，净化人心，才叫度众生
社会上提出来“以人为本”，而我们佛法的根本就是以人为本，佛是大教育家，而不是大慈善家。人不会因为你给了他很多钞票，他就变好了，钱能够净化人心吗？现在小偷强盗个个都是富的。只有通过佛陀的智慧的教育，净化人心，这才叫度众生。
在佛门里我慢贡高、摆老资格、炫耀自己功德，这就不像修行人
我看你们有些老同学，远远比不上初来的时候，你们是在走老路，走什么老路？走社会上的老路——世俗气泛滥，或者走佛门里边某些老居士的老路——在佛门里边唯我独尊，我慢贡高，摆老资格，又没有帮助人，又没有教育人，也根本没有给家人讲一点佛法听听，一出口，这个口气傲慢：“我进佛门四十年了！” 你何必讲给人家听呢？你啥个意思啊？“我从小吃素的。”傲慢啊。一见人就摆自己功德，一点不像修行人，修行人应该懂得一个根本原则：功德隐藏。
以认识大法师、大居士来抬高自己，这也是傲慢
还有些年轻人，在佛门里混久了，也经常在我面前表现傲慢，方式各种各样，有一种人，“老师啊，我跟某某大法师非常熟啊，某某大法师了不起啊。”意思他也了不起。“老师，你认得吗？”我说：“我不认得。” “老师啊，我跟某某大居士从小在一起，现在他怎么样怎么样了，老师啊，你肯定认得。” “我不认得。”尽讲这一套，来跟我面前摆龙门阵，世俗气这么重！
还有学气功的，一只脚在气功里，一只脚在佛门里，也到我面前来表现表现，也是这一套，“我这个学气功的师父，他是某某大法师的高足，老师你肯定认得。”我说：“我不认得。” “老师，你怎么什么人都不认得？” “我很少出门。”你认得的人跟我有什么关系啊？你要么来讲点法给我听听，要么你来听我讲法，佛门只有一个事业：教育事业。你为什么不赞叹赞叹释迦佛的伟大？眼睛总是盯在人身上，你社会关系这么复杂，真正的修行人，看见你就敬而远之。
