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五戒近事分别门第五(6-10) (总第56)

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五戒偈种种解释及授受仪式布萨略法

能海上师编集 傅味琴浅说 (2006.7.4)

 

每个众生都是未来佛,
都要平等恭敬

提要:

  • 佛门不是谈男女情爱的地方,狼(郎)呀狗(哥)呀的,不许进佛门

  • 一男一女不许个别讲话,也不能一男一女出门

  • 要杜绝一切闲聊漫谈,无意义的见面寒暄也不必说

  • 每个众生都是未来佛,都要平等恭敬

  • 平等是在佛性上平等,在事相上,居士必须恭敬出家人

  • 连一根头发都不肯剃掉,凭什么对出家人傲慢?

  • 培养人才,我只培养出家人,不培养居士

佛门不是谈男女情爱的地方,狼(郎)呀狗(哥)呀的,不许进佛门

在我们这儿纪律非常严肃的规定,来到我们这儿,谁也不准谈男女问题。我从前在社会上开禅定班的时候,也有一条规矩:凡是狼呀狗呀的,一律不许进禅定班。因为我们禅定班都是人,谁要听你“郎呀郎呀狗呀狗呀”的。

而且打电话必须说普通话。为什么打电话必须说普通话?因为你讲方言,我们听不懂,也许你在电话里跟女朋友谈恋爱呢?佛门是你谈恋爱的地方吗?

一男一女不许个别讲话,也不能一男一女出门

一男一女不许个别讲话,因为我们是佛门。要出门必须三个人,当然两个人也可以,或者两个女的或者两个男的,一男一女也不许出门。有人说:“这不是监视我吗?”也可以叫做保护你。(众笑)也许你被流氓阿飞抢走了,怎么办啊?(众笑)

要杜绝一切闲聊漫谈,无意义的见面寒暄也不必说

所以在语言上,要杜绝一切毫无意义的、浪费时间的、海阔天空讲不完的闲聊漫谈。从前能海上师讲经,还要严格了。那个时代四川人在马路上见面,一开口就说:“你最近生活好吗?”能海上师说: “废话了,生活好不好,跟修行有啥关系?”还有一见了面:“今天天气好。”天气好跟你有啥关系了?这种都是世俗气。别对我有意见,我这儿是放得很宽的。

每个众生都是未来佛,都要平等恭敬

意要恭敬,每个众生都是未来佛,你能不恭敬吗?未来佛,佛都是平等的,你凭什么做老大?

平等是在佛性上平等,在事相上,居士必须恭敬出家人

我们这儿是四众弟子,在清凉山佛学苑,出家人比此地还要多。可是今天能够讲讲课的全是居士,总算最近培养出个别的出家人也在讲课了。

我一直跟你们当老师的讲,佛法讲平等,可是不能够否定谦虚,也不能够主张傲慢,平等是在佛性上平等,在事相上,你还要看看清:你今天面前的学生是谁?你今天面前的学生是出家人,你是个居士,你虽然是老师,他虽然是学生,你还要对他恭敬三分。排队排好的嘛,比丘比丘尼,男居士女居士。

连一根头发都不肯剃掉,凭什么对出家人傲慢?

我最忍不住的、最反感的,我的学生对出家同学不恭敬。你还没有他伟大了,且不说他出家伟大,就算他以出家人的身份来做居士的学生,够伟大的啦。你凭什么傲慢呀?连自己的头发一根都不肯剃掉,还傲慢呢!一点不向我学习学习,我训话,我只训居士学生,我从来不训出家学生的。

培养人才,我只培养出家人,不培养居士

就是出家同学有什么差错,你做老师的提醒提醒就可以了,再不对,还有我在,何用你傲慢、发脾气?我倒没有傲慢,我的学生倒这么傲慢起来了,你跟自己学还是跟我学了?所以我在湖北说过一句话:我不培养居士学生的,我是培养出家学生的。我这是说实话。

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五戒近事分别门第五


皈依佛法僧 尽形持五戒

不杀不盗取 不淫不妄说

不饮用诸酒 终身无违犯

并供养三宝 和尚阿阇梨

一切如法教 奉行无违逆

于上中下座 三业常恭敬

复方便勤求 坐禅及诵经

乃至诸学问 劝助作福等

广开涅槃路 闭三恶道门

菩提戒之基 增长正业行

从初地至十 菩提道果成