信佛的人也还是要病、要老、要死，怎么能说“佛是万能的”？
现在有些愚痴的人，说了一句很好笑的话，“佛是万能的。”这都是不懂佛法的人说的。我从22岁信佛，别人看在眼里，都说我是非常用功的，从来也没有礼拜天。如果佛是万能的，怎么我照样生病、照样变老？我以后还是要死的么。
佛是大教育家，不是神
佛是大教育家，教育你自己解放自己，而不是鬼神，也不是土地公公、城隍老爷。
越是不懂法，越是会偏离修行
有些人求得还要厉害：求巫婆神汉，求土地城隍，看见树么以为有树神，去求树神，还有的求狐大仙，狐大仙就是狐狸精了。所以越是不懂法，越是偏离修行。
所以我们今天讲戒，就应该把戒要说说清楚，让大家明白。
五戒是律仪戒，戒相一共有五条
我们现在学的内容在《戒定慧基本三学》第74页。“如是所说近事律仪戒相者”，五戒是律仪戒，戒相一共有五条。近事就是居士，属于居士的律仪戒有五条，下面再细致地一条一条给你们讲清楚。
学佛从戒开始学，五戒是各种戒的根本
“即于是五种学处根本”，“戒”又名“学处”，我们学佛要从哪个地方开始学啊？就是从戒开始学。“五种学处根本”，就是说五戒是各种戒的根本。
受了戒必须要持戒，只受不持，犯了戒更糟糕
“能受持”，受了戒要持戒，受、持是连在一起的，你要持戒，必须要先受戒，受了戒必须要持戒。现在有些人肯受戒就是不肯持戒，他还高兴地到处宣扬：“我受戒了，我受戒了。”你不持戒，你受的戒有啥个作用？如果你犯戒了呢，更糟糕啊！如果你没有去受戒，你干这个坏事有因果，可是还不能算你犯戒。你受了戒，既犯戒又要背因果，也就是要背两重因果，一重，你干坏事总有干坏事的因果，还有一重，你犯戒的因果，这一点怎么不明白呢？怎么能对受戒也随随便便，对持戒也随随便便？有些人受戒受完了，也不知道自己受了啥个戒，尽朝自己脸上贴金，“我受戒了。”要知道犯戒更可怕、更加严重啊！
佛制规定：不能与犯根本戒的人共住
我今天早晨看你们女众部少了人，查问下来，有的到厨房去帮厨了，但是也缺了一个人。缺的这个人世俗气很重，特别是在没来这儿之前，又犯了淫戒，而且她不知道可耻，还到处说给人家听。这样的人如果肯改悔，那么还可以考虑，要不然是不能留的。拿到戒律来说，四根本戒最严重：杀盗淫妄，出家人的根本戒也是杀盗淫妄。犯了根本戒的人，按照原始佛教来说，不能跟他住在一起的。
犯了根本戒叫断头罪，很难忏悔清净
在佛的戒律里，犯了根本戒的罪叫作断头罪，好比这个人头被砍掉了，肯定死路一条。除非你是真正诚心猛烈地忏悔，那还要看你忏悔得清净不清净，没有一般人所想象的那么简单，“哦，我只要做做早晚功课，念念忏悔文好了。”没这么简单的。
