从受戒这一天到死为止，不能杀害有情众生，乃至小到蚂蚁都不能杀
“各各分别说者”，对于这五条戒，一条一条，分别地讲一讲。
一，尽形寿不杀生。“近事”就是居士，要“尽形寿不杀生”，就是从你受戒这一天开始，一直到死为止，这一辈子不杀害生命。这个生命指的是有情，指的是动物。至于植物也有生命，这个佛就没有规定得这么严格，因为假如植物也不能杀，那么人都要饿死了。粮食、稻谷、蔬菜虽然也有生命，这不包括在五戒里边，五戒的不杀是指的动物。哪怕小到一只小虫、蚂蚁，全要对它慈悲，不能去杀害它。
所以你们夏天要特别小心，夏天蚊子特别多，你们宿舍里每张床都要挂蚊帐，免得一不小心把蚊子弄死了。
长大后身体不好，跟小时候杀生有关系
一个人回想回想，从小长到大，即使这个人长大以后是一个好人，但是回想起在小孩子的时候杀生就多啊，最容易杀的就是蚂蚁。蚂蚁成群结队一大堆，小时候就喜欢拿了开水去泡，全都泡死。那么等到长大了，家里总是奇怪：这个孩子怎么身体老不好的，总是多病的？说是营养差，可是营养再吃也没有用。这跟小时候杀生太多有关系啊。所以受了五戒的人千万不能杀生。
除了不能杀害众生，还要弃舍棍杖、兵器
“并弃舍棍杖”，不杀生是主要的。一般只知道不杀生，那是懂得太少了。还要把棍棒、刀杖全部丢掉，连居士都要那样做到。当然了，你拿个棍子什么的，锻炼锻炼身体是可以，可是你不能拿了棍子，学会一点武术去打人啊，尤其是出家人，更不能如此，出家人怎么可以拿大刀、棍子？
“兵器”，不管是出家人还是在家居士，都要把兵器丢掉。兵器，拿古时候来说，就是十八般武器，拿现在来说，就是枪。我们国家法律规定，私人有枪支是犯法的。
动瞋恨心自杀要下地狱
讲一句笑话，“我之所以准备手枪，我不是去杀人，我想自杀。”自杀也是杀人，因为你自己也是人啊，杀别人要下地狱，杀自己也要下地狱。你杀别人，国家法律要枪毙你，你杀自己，你已经死掉了，国家法律没有规定：这个人把自己杀死了，也把他尸体拉出去枪毙。只有佛教告诉你：自杀也下地狱，凡是动瞋恨心人的全下地狱，你杀人也是瞋恨心，自杀也是瞋恨心。
佛弟子要懂得惭愧，无惭无愧的人，佛都救不了
“知惭识愧”，受了五戒的人要知道惭愧，不要无惭无愧，无惭无愧的人佛都救不了。哪些人无惭无愧？很容易看出来的，一看就看出来：这个人很傲慢，傲慢的人就是无惭无愧的。
傲慢的人就是无惭无愧，听不进批评，也不肯改正错误
比如前一个时期，我听到居士们讲，有个居士看见一个人买酒，这个酒不知道是一般喝的酒还是风湿酒，买了好几瓶，这个居士有点看不惯，就劝他，“你就少买几瓶吧。”那个人马上火起来，傲慢得不得了，骂这个居士，“你才吃了两天斋，你懂什么？管到我头上来了！”真是无惭无愧。
