| （开经偈）
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
（皈依三宝）
皈依佛 皈依法 皈依僧
（三次念）
（皈依愿）
自皈依佛 当愿众生 体解大道
发无上心
自皈依法 当愿众生 深入经藏
智慧如海
自皈依僧 当愿众生
统理大众 一切无碍
（三次念）
（皈依戒）
皈依佛竟 宁舍生命 永不皈依天魔外道
皈依法竟 宁舍生命 永不皈依外道典籍
皈依僧竟 宁舍生命 永不皈依外道邪众
一切都能转变，
说不能转变的就不是佛法
提要：
·佛是彻底觉悟的人，还能帮助很多人觉悟
·学得跟佛一模一样，具备了像佛那样圆满、伟大的人格，你就成佛了
·学习佛法，转变身口意，就能成就伟大的人格
·放弃了证果成道的伟大理想，不学法、不修行，始终是个愚痴的人
·一切都能转变，说不能转变的就不是佛法
·当你第二次跳下河床的时候，河里的水已经不是原来的水了
佛是彻底觉悟的人，还能帮助很多人觉悟
我们今天能够做个人，人是最了不起的。我们也可以做一个渺小的人，也可以做一个伟大的人，只有伟大才是了不起，将来可以成佛。有许多人对佛总是不了解，其实佛是人，当年他是古印度的一个王太子，那不是人吗？不过他是一个伟大的人，自身能够彻底觉悟，还能够帮助很多人觉悟。觉悟的人觉悟到彻底觉悟，就是佛了。
学得跟佛一模一样，具备了像佛那样圆满、
伟大的人格，你就成佛了
有许多人总以为成佛好像很遥远，好像是不是我能够成佛？其实你学得跟佛一模一样，那不是成佛了吗？学佛的什么呢？学佛伟大的人格。你具备了像佛那样圆满的、伟大的人格，你就是佛了。
学习佛法，转变身口意，就能成就伟大的人格
伟大的人格在哪里？就在你那里。在你哪一部分呢？就在你身口意上，你转变了身口意，就能够成就伟大的人格。我们这一次讲《心经》，目的就是要你了解一切都可以转变，也就是希望你能够通过转变，快快成佛。就是这个目的。
放弃了证果成道的伟大理想，
不学法、不修行，始终是个愚痴的人
有人说：“成佛啊，好像很虚无缥缈，像我们这样的人是不可能的。”这个风一吹，大家宁愿把成佛的想法放弃，乃至于说证阿罗汉果也不大可能，因为末法时期了。那么证果成道全部放弃，既然修也修不成，那我修什么呀？既然不需要修，那我听法有什么意思啊？听法也用不着了，所以始终是一个愚痴的人。
一切都能转变，说不能转变的就不是佛法
这种把证果成佛看成不可能的话，表面上很容易使人迷惑，其实懂佛法的人一听，他们全都说错了。很简单嘛，你只要修好身口意，原来我们身子造恶业，那么改一改，变一变，恶业不要造，造善业。口也是这样，口里造恶业，口业就不清净，转一转，变一变，造善业。意也是这样，改一改，变一变，造善业。如果说不可能改变，那就不是佛法。
当你第二次跳下河床的时候，
河里的水已经不是原来的水了
从前你们可能看过一本书，《爱心中爆发的智慧》，这是多识教授写的，他说有人写了一本《金刚经说什么》，里边说：今天的山十年后仍然是这个山，今天的水十年以后仍然是这个水，这就不是佛法，他讲错了。可是这话很容易迷惑人，人家想想，对啊，我十年以前看看是这山，我今天看看还是这个山。佛法是讲一切都会变，随时随刻都在变。
我记得从前中学的教科书上，有这么几句话，当你第二次跳下河床的时候，河里的水已经不是原来的水了，因为流过去了，哪会是原来的？我们过了十年，已经不是十年前的人了。有的不断在变坏，有的不断在变好。当然我们是希望变好不变坏，变好了，命运也就好了，幸福也就来了；变坏了，那是糟透了，非但痛苦一生，还会坐牢，枪毙。 |
