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《般若波罗蜜多心经》讲解(25-3)(总第173)

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傅味琴 讲于苏州虎丘书院 2016.5.21

(开经偈)

无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇

我今见闻得受持 愿解如来真实义

(皈依三宝)

皈依佛 皈依法 皈依僧 (三次念)

(皈依愿)

自皈依佛 当愿众生 体解大道 发无上心

自皈依法 当愿众生 深入经藏 智慧如海

自皈依僧 当愿众生 统理大众 一切无碍(三次念)

(皈依戒)

皈依佛竟 宁舍生命 永不皈依天魔外道

皈依法竟 宁舍生命 永不皈依外道典籍

皈依僧竟 宁舍生命 永不皈依外道邪众

 

有烦恼就有苦恼,
没有烦恼才是真自在

提要:

  • 有烦恼就有苦恼,没有烦恼才是真自在

  • 要得到生死的自在,就要减轻生活的精神负担

  • 富裕的人一样有苦恼,人生的幸福,完全靠从智慧、觉悟中获得精神上的解脱

  • 享受也很苦,游山玩水也很累,还是不要太忙赚钱享受吧

  • 要解脱众生的苦,首先要知道众生的苦从哪里来

  • “观自在”表智慧,“观世音”表悲心,观世音菩萨智慧、悲心都圆满

  • 要生活幸福,就要多做贡献

  •  

    有烦恼就有苦恼,没有烦恼才是真自在

    观世音,就是观自在。为什么称菩萨?他自在了。众生不自在啊,现代佛门有许多话,我是不同意的,就拿一句话来说说,“我是苦恼人。”你进了佛门还苦恼啊?你听了法还苦恼啊?听了法嘛是法喜充满,为什么你说苦恼呢?所以我不同意的。这句话真正要解说,应该说:有烦恼就是有苦恼,只有没有烦恼的人才是自在。

    要得到生死的自在,就要减轻生活的精神负担

    烦恼从哪里来?我昨天到了苏洲,苏州老医生每次都给我开方子,这一次不给我开方子了,(众笑)意思就是你可以不需要吃药了。那就自在了。(众笑)生老病死要自在的话,就要减轻生活的精神负担。养家糊口是需要的,不要拼命的忙着去赚钱喽。你富了,对你有什么好处呢?富人痛苦多,富人操心多。仅仅是有一个精神上的安慰,“我是富人,你们都是穷人。”这是阿Q式的安慰。穷人又怎么样呢?像我这样就是穷人,我是无产阶级,一点钱也没有,可是我生活得很愉快嘛。

    富裕的人一样有苦恼,人生的幸福,完全靠从智慧、觉悟中获得精神上的解脱

    说:“我是穷人,没人给我吃饭。”不见得吧?打个比方,叫花子也有人给他吃饭的。动尽脑筋拼命想追求财富,看来实在没有必要。人生活得幸福不幸福,不是靠吃喝玩乐,不是靠你的富裕。美国富裕,难道美国人都快乐?要想人生幸福,完全是靠你精神上的解脱,那是什么解脱?是觉悟解脱,觉悟从哪里来?觉悟从智慧来。

    享受也很苦,游山玩水也很累,还是不要太忙赚钱享受吧

    “观自在”,所以对于人生看看穿,这么辛苦干什么呢?你们就是已经看穿的人,所以来听法了。那些不听法的人干什么呢?他们还在忙啊,赚了钱还要赚啊,忙享受啊。说起享受呢,我实在不想享受,享受很苦的了。从前我很喜欢坐火车旅行,北到辽宁,南到重庆,现在才明白,旅行很苦的了。我这次坐了五个小时车,累死了,我下车,旁边的学生给我拍拍屁股,为什么?坐得屁股疼啊。所以享受是很苦的,游山玩水也很累的。

    要解脱众生的苦,首先要知道众生的苦从哪里来

    “观自在”,这位菩萨从观中得到自在,他观一切众生的苦从哪里来,他就在这个观里获得了智慧。要解脱众生的苦,先要知道众生苦从哪里来。我们也是这样,你要解脱你现在的苦恼,你首先要知道你苦恼些什么,苦恼从哪里来,知道了才能想穿了。如果你想不穿,你还是在苦恼。

    “观自在”表智慧,“观世音”表悲心,观世音菩萨智慧、悲心都圆满

    观自在,就是观世音菩萨,是一个菩萨,“观世音”是表示他的悲心,“观自在”是表示他的智慧,也就是说这位菩萨悲心、智慧都是圆满的。有些菩萨,悲心智慧都很圆满,或者已经到了成佛的境界了,可是他还是不成佛呀。尤其是观世音菩萨,大慈大悲。观世音菩萨是男身,由于他的慈悲心很大,中国封建社会妇女靠近男菩萨总有点不太方便,所以他化现成一个女菩萨。这也可以看出观世音菩萨的慈悲心,因为妇女的痛苦比较多。

    要生活幸福,就要多做贡献

    一个人是一个人的因果,两个人是两个人的因果,两个人凑起来,因果不同,习气不同,业障不同,够苦的了。也有的夫妻关系很好,怎么来的?男的体谅女的,处处爱护女的,关系就好了嘛。说到底还是男的贡献出来啊。所以,我们生活要愉快幸福,你对家庭也好,对亲戚朋友也好,必须要有所贡献。

                
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