苦从烦恼来，烦恼聚集得越多越是苦
一个佛弟子就应该有智慧：我苦了，我就要研究研究，我这个苦从哪里来？因为有烦恼，烦恼聚集的越多就越苦。
修行就是修离苦得乐，离开了烦恼就是灭谛
修行修什么？修行修快乐，所谓离苦得乐。离什么苦？离烦恼的苦。离开烦恼了，把烦恼灭掉了，就是灭谛。
要达到灭谛，就要修三十七道品
要完成这个任务，谈何容易啊？不给你一条路走，你能走到目的地吗？三十七道品就是道谛，就是给你这样一条路，你要达到没有烦恼的目的地，你就要修道谛。道谛最开始三个四，加上五根五力，七觉支，八正道，合起来就是三十七道品。
四念处就是佛弟子念头应该放的地方
先说说开头的四念处。一个佛弟子修行，念头应该放在什么地方，这叫“念处”。要放在这四个地方。
要观身不净，身体的肮脏怎么也洗不干净
观身不净，身体再洗也洗不干净，如果真能洗干净，洗澡洗一次就好了。有许多肮脏，是外面飘来的灰尘，有许多是体内发出来的肮脏。体内怎么会发出来肮脏？体内有许多虫在拉屎，科学家就说人体就是细胞的聚合体。
要观受是苦，觉悟到一切享受都是苦的
观受是苦，一切享受都是苦的。为什么享受是苦的？什么都要变的，一切皆无常。我们的享受靠环境，环境好就享受，环境不好就不享受，就苦了。
世俗享受靠环境，环境变了，乐也就变了
环境中也包括人，周围的人也是我们的环境。他送你微笑，你就高兴；他朝你瞪瞪眼睛，你就怄气。环境经常在变，所以观受是苦。你不要享受，就不会苦，因为空掉了，你不要环境的享受，就没有环境变化的苦。当然这个环境是世俗环境，不是佛弟子在道场里修行的环境。
要观心无常，当初说“我心永不变”的，后面排队离婚
观心无常，心随时随刻要变。年轻人要懂得不要受骗上当，说：“我对你的心永远不变。”谎话假话，为什么？有事实证明，现在离婚排队，当初结婚时，哪个人没有说过这个话啊？
要观法无我，对法要平等看待
观法无我。诸法平等，既然诸法平等，我们经常说：“这个法我喜欢，这个法我不喜欢。”那是不对的，那是有我执，法都是殊胜，法都是平等平等。
是法平等，无有高下，没有一个法是不殊胜的
有的说，“我给你一个殊胜的法。”法都是殊胜的。很高的法，你懂也不懂，我看你也高不起来。是法平等，从此岸摆渡到彼岸，靠一个渡船，渡船都是一样的。没有说：“我教你一个法，不是渡船上摆渡的法，是飞过去的法。”没有的。
讲的法让人听得懂、修得起来，才叫高
是法平等，无有高下，有些人说：“今天讲的法我全都听得懂，太低了。”“今天讲的法，我很难懂，高！”讲法讲得学生都听不懂，学生考试肯定不及格，这个老师是好老师吗？
所以叫“是法平等，无有高下”，说法的目的是叫大家去照法修，既然是这个目的，就要让大家听得懂，听得懂、修得起来叫高。听不懂，修不起来，叫什么高呢？
