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《般若波罗蜜多心经》讲解 (36-5) (总第215)

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傅味琴 讲于苏州虎丘书院 2016.7.10

(开经偈)

无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇

我今见闻得受持 愿解如来真实义

(皈依三宝)

皈依佛 皈依法 皈依僧 (三次念)

(皈依愿)

自皈依佛 当愿众生 体解大道 发无上心

自皈依法 当愿众生 深入经藏 智慧如海

自皈依僧 当愿众生 统理大众 一切无碍(三次念)

(皈依戒)

皈依佛竟 宁舍生命 永不皈依天魔外道

皈依法竟 宁舍生命 永不皈依外道典籍

皈依僧竟 宁舍生命 永不皈依外道邪众

对求布施的人要生欢喜心,没有他,就无法产生布施的功德

提要:

  • 去哪个净土由自己发愿,去哪个净土都好,都要赞叹

  • 修布施也要有福气,要有肯接受布施的人,才能完成布施的功德

  • 对求布施的人要生欢喜心,没有他,就无法产生布施的功德

  • 能布施给众生,众生就欢喜,令众生欢喜,就是令如来欢喜

  • 布施给众生微笑,表示欢迎、友好,也能使释迦佛欢喜

  • 即使同学间有点矛盾,也不应起瞋恨心

  • 佛法在生活里,指导怎么照佛法去生活,就是在指导怎么修行

去哪个净土由自己发愿,去哪个净土都好,都要赞叹

弘扬一个宗派,不能把佛法搞成片面了,你这个水牛只有一只角,或者你只弘扬一只角,那不叫全面、不叫圆满的。应该怎么做?要全面弘扬,你喜欢去哪里,由你自己发愿,你喜欢到极乐世界就去极乐世界,你喜欢到琉璃世界就到琉璃世界,你喜欢到弥勒净土就到弥勒净土。

不能够因为自己想到极乐世界,那么叫众生都到极乐世界。说句笑话,药师佛的琉璃世界没人去了,药师佛要说话了,“什么?这么多众生都给你抓走了,留一点给我嘛。”

修布施也要有福气,要有肯接受布施的人,才能完成布施的功德

我们回过来继续讲布施。你现在要布施,你还没有这个福气,你布施给谁呀?(对下面一个同学说)喏,我布施给你10块钱,你要吗?布施还要靠福气,什么福气?要有一个能接受你布施的人,那么你才能够完成布施的功德。

对求布施的人要生欢喜心,没有他,就无法产生布施的功德

我记得那个时候庙门口有许多要饭的,我布施他们的时候,你们不知道我有多高兴啊!我有了布施对象,我布施的法就修起来了,我布施的功德就有了。一般人往往是“去去去!”——真是大笨蛋!现在要找叫花子也不容易啊!

能布施给众生,众生就欢喜,令众生欢喜,就是令如来欢喜

来一个叫花子,你心里怎么想?“今天你碰到我,前世有缘。”有缘嘛要抓住,赶快要修布施的功德。上供下施,上供是供养三宝,下施是布施贫穷。你布施给叫花子,叫花子就高兴了,“谢谢,谢谢。”叫花子一高兴,释迦佛就高兴了,令众生欢喜,就是令如来欢喜。所以佛弟子要使如来欢喜,做一个如来欢喜的佛弟子,那么要多布施布施。

布施给众生微笑,表示欢迎、友好,也能使释迦佛欢喜

说:“现在叫花子难碰到。”那么你容易碰到的是谁?“就是咱们同修、同参道友、同学啊。”那么你就布施给他。“他不要我钱啊!”布施一定要钱啊?有的比钱更值钱的,你布施给他嘛,什么东西?(下答:法)布施他一个微笑,微笑就是“你很好,你很好,我很喜欢你,咱们做好朋友”,就是这个意思,那么佛弟子都能够快快乐乐的在一起。所以要布施每一个同学微笑,表示很欢迎,表示“我对你很友好”,这是释迦佛最喜欢的事情。

即使同学间有点矛盾,也不应起瞋恨心

从前我看过一个电影,一个人说了一句话,我是记得很牢。他说什么话?“八哥”,大概对方是他第八个哥哥,“我们是亲兄弟,一母所生,即使有点不愉快的事情,也说不上恨啊。”这句话很有觉悟。我们都是佛弟子,都是释迦佛所生,即使有点不愉快的事,也谈不上恨啊。瞋恨心说同学过是犯根本罪的呢。

佛法在生活里,指导怎么照佛法去生活,就是在指导怎么修行

我今天算不算给你们讲法?(下答:算)算?我今天不算讲法,算什么?教你们怎么修行,真正的法就是教你们怎么修行。如果讲法夸夸其谈,很不具体,不切合实际,人家听是听了,也不知怎么修的。

佛法在人世间,佛法在生活里。指导你怎么样照佛法去生活,就是教你怎么去修行。

好,今天就讲到这里。(众鼓掌)

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