（开经偈）

无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇

我今见闻得受持 愿解如来真实义

（皈依三宝）

皈依佛 皈依法 皈依僧

（三次念）

（皈依愿）

自皈依佛 当愿众生 体解大道 发无上心

自皈依法 当愿众生 深入经藏 智慧如海

自皈依僧 当愿众生 统理大众 一切无碍

（三次念）

（皈依戒）

皈依佛竟 宁舍生命 永不皈依天魔外道

皈依法竟 宁舍生命 永不皈依外道典籍

皈依僧竟 宁舍生命 永不皈依外道邪众

提要：
　·世间上人得到的快乐都在迷里边
　·最伟大的工作是净化人心的工作
　·你重感情去上吊，他不重感情觉得无所谓
　·要帮助别人醒过来，首先自己要先醒过来，菩萨自觉觉他，叫“觉有情”
　·菩萨的感情是觉悟的感情，让人离苦得乐；众生的感情自私、狭隘
　·佛弟子要转变自己的感情，从凡夫的感情转变成菩萨的感情
　·凡是有相的东西全是因缘和合而成的

世间上人得到的快乐都在迷里边

世间上人得到的快乐都在迷里边，他们享受快乐已经成了习惯，上瘾了。吸毒的人一上瘾，他再也放不下了，哪怕将来会家破人亡，他也不管，迷得这个样子。所以希望你们不要太迷了。

最伟大的工作是净化人心的工作

既然人类都是这么迷，总希望我们这些人赶快先醒过来，给全人类做点好事，不要再参加到危害人类的事业里，也不要再参加到发展贪瞋痴的事业里去了。所以最伟大的工作就是净化人心的工作。有些人醒过来了，还发心常住来参加我们的菩萨事业，既然发心常住了，别到后来又糊涂了，又迷了，又想回到世俗里去了。

你重感情去上吊，他不重感情觉得无所谓

这是首先告诉大家，凡是有情决定苦，谁重情谁最苦。夫妻俩吵架，重情的人受不了，上吊了，假如两个都重情，两个一起上吊，偏偏是一个上吊，另一个没有上吊，他觉得无所谓。所以重感情的人，你是白重感情了。

要帮助别人醒过来，首先自己要先醒过来，
菩萨自觉觉他，叫“觉有情”

众生这么迷，怎么办呢？你要帮助别人醒过来，首先你自己要先醒过来。菩萨也是有情，他醒过来了，他这个感情已经发生变化了，从量变到质变，他已经完全不是一般世俗的感情，他是自己觉悟，再去帮助别人觉悟，所以菩萨叫“觉有情”。

菩萨的感情是觉悟的感情，让人离苦得乐；
众生的感情自私、狭隘

菩萨当然也有感情，可是菩萨的感情不是狭隘的、自私的，而是伟大的。比如房里一盏灯，只能给这一个房间里光明、温暖，菩萨可不是这样，他好像天空的太阳，对世间上一切的众生，他全部普照。对每一个众生他都有感情，不管你是男人、女人、穷人、富人，都给予温暖，这是一种觉悟的感情。而且感情非常深，深到什么程度？就像对待自己的独生儿子一样，一心一意为众生考虑，从不考虑自己。

有情到底是好还是不好？菩萨的感情是好，这种感情普及到每个众生那里去，能够为每个众生做贡献，让他们离苦得乐；众生的感情不好，因为它自私、狭隘。

佛弟子要转变自己的感情，
从凡夫的感情转变成菩萨的感情

我们听了法要去修，要转变自己的感情，从凡夫的感情转变成菩萨的感情，这样才能显示出我们佛弟子的伟大。千万不要再执著小家庭的感情了。当你照顾到所有人的感情，其他人有理解的，也有不理解的，不理解的人会说：“你怎么不管家了？”我看没有一个行菩萨道的人不管家的，仅仅是管得少了一点呀，因为他还要管很多人咧。我们都有探亲假的，有些同学拿了探亲假回去，爸爸讲不过他，只好说，“好好好，就算你伟大。”自己不伟大，还气不过人家的伟大。

凡是有相的东西全是因缘和合而成的

我们继续讲下去。为什么佛经里说“有相皆虚妄”？不听法的人搞不懂，他想：桌子有桌子相，这是确实存在的，怎么叫虚妄？佛法不是光凭文化就能够理解的，知识分子最容易犯的错误就是依文解义。

“相皆缘生”，凡是有相的东西全是因缘和合而成的。比如木头桌子，为什么会形成木头桌子的相？它有很多缘，必须要有木料，要有木匠去做，木匠还要有工具，做成什么样的桌子，还必须要有个图，少一样都不行。再进一步说，做桌子的原材料是木头，木头也是缘生的，树长大要靠太阳、水分。而且你把木头拿去细细研究，都是一根一根的木纤维凑起来的，全是缘生啊。