常言说：“青酒红人面，财帛动人心。”一些以拜佛舍利为终身行业的老修行们，看到舍利殿主的钞票源源而来，不由也动了贪心，于是乎，他们便“福至心灵”似地，想出一个“卖舍利”的办法，来填补他们的欲壑！

所谓“卖舍利”者也，并不是真的他们胆敢把佛舍利卖掉，而是把他们自己拜舍利的功德出卖。比方：我拜了十年舍利，就可以把我这十年拜舍利的功德，卖给愿意买的人。不过，在讲定价钱之后，出卖之前，必须把我的名字和拜十年舍利的功德写在一张纸上，盖上自己指模手印，然后卖的人把这张纸小心翼翼地装进印有“三宝证明功德”的黄纸袋里，予以焚化。这样，我拜十年舍利的功德即归买者所有，自然，买者的钞票就流入我的钱袋里了！这种交易，你说会不会使人笑出了眼泪？笑掉了牙？

六　侍父行脚

我们出了阿育王寺，大约走了三四里路的样子，看见一位年龄与我仿佛的同道，头上戴一顶元宝形的大草帽子，身上穿一件带大襟的中褂子，肩上挑着一副高脚担子，手里拄着一根锡杖，腰间挂着一个黄布袋子，布袋子的四角写着“地水火风”四字，而中间则写着一个很大的“□”字，上面还盖了几颗红印；赤着两只脚，十分安详地一步一步向我们走来。距离五六步的时候，我向他合合掌，他似乎没有看见。接着我又提高了嗓子问他一句：“老菩萨！您是不是从普陀山来的？”但他仍慢慢地向前踱着，没有理睬我。于是乎我便低声对海超说：“真糟糕！这样子的一个既聋又瞎的人，怎好在外面行脚呢？”

不料我的话刚刚说完，那位被我认为“既聋又瞎”的同道，竟轻轻地放下了高脚担子，向我淡淡一笑，说：“我只是反应迟钝了些，耳朵和眼睛尚不至于像你老菩萨想像的那样子严重！”

顿了一下，他又问我：“你老菩萨问我是不是从普陀山来的，有何指教？”

听他这么一说一问，我为自己的唐突感到很不好意思，只好又向他合个掌，以道歉的口吻说：“老菩萨！无端打扰了您，真对不起！我们是朝普陀山的，因为怕走错路，所以想请问您一下。”

他看了我一眼，遂意味深长地说：“是的我是从普陀山来。不过，我走过了的路，是错了又错的，不见得会适合你们走吧？”

我问他：“你老菩萨走的路既然‘是错了又错的’，怎么到达普陀山的呢？”

他听我这样一问，像个疯子似的，先哈哈哈，哈哈哈，哈哈哈大笑三阵，然后才说：“因为我不怕错呀，因为我觉察到错，知道改呀！你们既然‘怕错’，所以我说，我走过的路，就不见得会适合你们走了！”

他说话的口气虽然有点近乎“狂妄”但使我听了却觉得很有点儿鼓励作用。同时从他这几句话中也体会出一点道理。不是吗：“人生在世，处处时时何尝不与旅行在一条陌生的道路上一样？如果因为怕错就畏缩不前，或是知错而不知悔改，那还有什么成就可说呢？为了参学，自己已独来独往地跑过数千里路了，都没有怕过什么，现在三人结伴行脚，反怕走错了路，这是多么显得自己懦弱无能啊！”想到这儿，我又向他合合掌说：“你老菩萨这种不怕错，和知错能改的勇气，我非常敬佩，现在我们就要以你为法了！”

(摘自《参学琐谈》释真华著)