提要：
　·受了儒教、道教影响，虽知佛教殊胜，可感情上放不下，也难转过来
　·儒教的兴盛是环境促成的，古代要做官就要读儒教的书，
　　就促使想出头的人都去学儒教
　·释迦佛当年单枪匹马，以宣讲真理降伏九十六种外道，这才是真正的伟大
　·佛法是真理，任何的“修正”、“补充”都破坏了佛法的真理和圆满
　·口说玄妙，却修不起来，就造成佛法一代衰落一代

受了儒教、道教影响，虽知佛教殊胜，
可感情上放不下，也难转过来

学了儒教道教就像吸毒那样，开始嘛好奇，试试看、试试看，一吸上就放不下了。说“怎么会放不下？我不相信，我也去受点影响，看我放得下放不下。”结果你也是怎么也放不下。

拿儒教来说，在中国的影响可能有两千多年了吧？如果真的容易放得下，它能维持两千多年吗？因为它有它的一套道理。等到我站出来，我把佛法道理讲深讲透，跟儒教道理一比，佛教殊胜，可是你已经放不下了，“即使佛教道理好，我也承认，可儒教也不错啊。”意思就是说：即使我的爸爸是强盗，可是他对我也不错呀，我还是他养大的呀，有一个强盗爸爸也好啊。

儒教的兴盛是环境促成的，古代要做官就要读儒教的书，
就促使想出头的人都去学儒教

看看历史，从古以来就是这样，是时势造英雄，而不是英雄造时势。中国过去的社会出现了一个儒教，中国的文化就丰富起来了，这么一来，儒教的文化就统治了整个中国。

而且还有环境的因素，在那个时代，你想有你的前程，什么前程？做官。你做了官，就有荣华富贵，既有名又有利。你要做官那必须要去考试，考了什么秀才、进士了，就给你做个官，考什么？就是考儒教。环境就是这么一个环境，凡是想出头的人，都必须要读儒教的书，所以儒教就兴起来了。这不是儒教的伟大，是环境造英雄，是时势造英雄。

释迦佛当年单枪匹马，以宣讲真理降伏九十六种外道，
这才是真正的伟大

而释迦佛刚刚相反，是英雄造时势。释迦佛当年的时代，九十六种外道全都反对他，他还不是一个人单枪匹马闯出来的？因为他讲的是真理，谁也没办法推翻他。外道不承认他，是有人会相信，从前不是有句话吗？真理往往是掌握在少数人手里的。

佛法是真理，任何的“修正”、“补充”
都破坏了佛法的真理和圆满

话再说回来，中国就是那么一个潮流，所以佛教一传来中国，马上被儒教、道教包围，开始它们想扑灭佛教，实在扑灭不了，那么就混起来。引用过去的话来说，中国佛门后来就变成了修正主义。佛法能修正吗？佛法需要儒教、道教来补充吗？如果佛法能修正，佛法需要儒教、道教来补充，佛法也不是真理了，佛法也不是圆满了。任何修正、任何补充都是破坏了佛法的真理，这是很容易解说清楚的。

口说玄妙，却修不起来，
就造成佛法一代衰落一代

今天我们讲一个最最简单的例子，如今的修行人还会喊几句口号，可是根本就没有修起来。当年能海上师看得很清楚，就说了句话：“口说玄妙，不是真正的玄妙。”口里说得这么好听，其实谁有修起来？都很想修啊，为什么修不起来？就是刚才讲的，素质太差，一代不如一代；干扰太多，一代多过一代。要不然的话，近代几百年，或者说一千多年，佛法怎么会一代衰落一代？这个历史的事实，我们不得不承认。