提要：

• 人体四大经常发生矛盾，就产生了种种症状，把四大摆摆平，矛盾就不存在了

• 同学间起烦恼，闹了矛盾，把矛盾解决了，就又和合了

• 既然病不存在，又何必一天到晚把病的帽子套在自己头上？

• 人与人之间的矛盾、身体里边的矛盾，都跟心理有关，心理一转变，矛盾也转变了

• 生理上的矛盾也是心理矛盾引起的，治病要抓根本，根本在心里，思想情绪要转变成开朗乐观

人体四大经常发生矛盾，就产生了种种症状，把四大摆摆平，矛盾就不存在了

外边是一个大宇宙，人体是一个小宇宙，外面四大所成，地、水、火、风，身体里边也是四大所成，骨头硬性，地大，血液、尿便，水大，体温，火大，呼吸，风大。外界会闹矛盾，我们在报上看到，气候也会感冒，现在气候大变样了，这就是矛盾。外界的四大经常在发生矛盾，风调雨顺，就是平稳，不平衡了，刮起风来，你硬的东西也把你摧垮。体内是小宇宙，也经常发生矛盾，叫“四大不调”，这就是矛盾。所以跟你们真正的讲清楚，病是不存在的，你这儿疼，那儿不舒服，不能叫病，叫什么？叫体内产生了矛盾。这么一说，不是很简单吗？你把体内矛盾摆摆平嘛，就没事了。这不是很简单吗？

同学间起烦恼，闹了矛盾，把矛盾解决了，就又和合了

你们同学之间闹矛盾，做了烦恼的奴隶，那么听听法，觉悟了，同学再帮助帮助你，鼓励鼓励你，劝导劝导你，那么两个同学又好了，也是这么回事嘛。确实是这样，前两个月我们也很辛苦啊，因为要解决道场的各种矛盾。举个例子，人事矛盾就特别多，比如他们报上来，我一看，我说：“你把这个同学调过去不恰当吧，因为这个同学跟那边的同学从前合不来啊，矛盾很深啊。”他们告诉我，“老师，他们现在挺好了。”这叫正常嘛。谁愿意下三恶道啊？谁愿意一直病下去啊？当然了，你不想下三恶道，你不想一直病下去病到死，你就把矛盾解决解决，调和调和嘛，一协调就没事了嘛。

既然病不存在，又何必一天到晚把病的帽子套在自己头上？

很简单嘛，你肚子里受了寒气，肚子疼得厉害，这叫“胃痉挛”，最最简单的办法，热胀冷缩，你冲一个热水袋一敷，哎，很快不大疼了。这个事情说明，没有病，只存在矛盾，你何必一天到晚“我有病，我有病”，自己把病的帽子套上去？

人与人之间的矛盾、身体里边的矛盾，都跟心理有关，心理一转变，矛盾也转变了

人与人之间的矛盾，身体里边的矛盾，都跟心理有关系。如果你心理转变了，矛盾也转变了。譬如说，两个同学闹矛盾，开始有点气恼，听听法就转变了，怎么转变？慈悲心起来了，慈悲心起来，慢慢想，“哎呀，我要修好自己慈悲心啊。”心里一转变，两个人矛盾消除了。

生理上的矛盾也是心理矛盾引起的，治病要抓根本，根本在心里，思想情绪要转变成开朗乐观

在我看起来，生理上的矛盾也是心理矛盾引起的。大家知道，现在我们国家主张和谐，怎么和谐法？从心开始。那么可以想到，不和谐产生的矛盾也是从心开始。所以我有一个想法，你治生理上的病是需要的，至少也能减轻你一点痛苦，但这是治表。也同时治治心理上的病，这是治本，这样治表治本同时进行，使你病好得快一点，以治本为根本。你们生了病吃药打针，尽管吃药打针，希望你们再抓一个根本，根本在你心里。你的心要转变，你的思想要转变，你的情绪要转变，要转变成开朗乐观，听听法嘛应该要转变到法喜充满。