佛说贪吝饿鬼道，瞋恚地狱道，愚痴畜生道
根据佛说的，如果我们不改变贪、瞋、痴，后果怎么样？贪吝，死了以后下饿鬼道。下饿鬼道的人都是贪得无厌，而且特别小气，他的观点，你的就是我的，我的不是你的；瞋恚，火气特别大，恨起人来特别厉害，死了下地狱道；愚痴众生——学佛法就是为了消除愚痴，如果没有学到佛法，都是愚痴众生。
这里又要重复一句，在佛门里边提倡学愚，真不应该啊。众生本来已经愚了，再学愚，那不是愚上加愚了嘛！愚痴众生死了以后，下畜生道。
如果你不是佛教徒、不是佛弟子，你可以不信。信仰自由么。如果你是佛弟子，你为什么不信？你不信佛的话，你叫什么佛弟子？你叫什么佛教徒啊？你叫什么信仰佛教啊？杀盗淫能不关吗？所以该开的开，该关的关，这才对了。
佛教的回归是回归到宇宙人生的真理里去，回归到如来的家，回归到本有的佛性里
我们也讲回归，我们假如回归，并不是大自然环境多好，我跑到深山老林里去，脱离了人群，也不吃人间烟火食。那么跟谁在一起？跟老虎、狮子、猛兽、毒蛇在一起。现在外国是出现这种人，不要跟人生活在一起，专门跟猴子跟老虎生活在一起。我们的回归不是回到森林里去逃世、厌世，我们的回归是回归到宇宙人生的真理里去，我们的回归是回到如来的家去，我们的回归是回到我们本有的佛性里去。所以和道教完全是不同。
只有学了佛法，以佛法圆满的觉悟和智慧去观察、辨别人世间的一切，才能消除痛苦，创造幸福快乐
讲了这些，你们喜欢听也好，不喜欢听也好，其实这些不是我今天讲课的主题。但是这些内容也很好啊，这些都是在给你们讲佛法。而且你听了以后，我下面要讲的内容，你就能够掌握得住了。要多听佛法，然后再跟你们讲对心理情绪启发的话。因为光给你讲心理情绪，你听了以后怎么去调整自己，怎么去改变自己，你还是不懂啊。就算是老师、医生，他们的智慧也不全面啊，他们的智慧也有漏洞的，那怎么办？
你只有学了佛法，才能够懂得对人世间怎么去观察。阿弥陀佛就是通过细致的观察，成就了妙观察智。你只有学了佛法，才能够用佛法圆满的觉悟和智慧去辨别到底对不对。我们佛弟子修行，为了给自己创造幸福快乐，就是要以佛法为标准，那样就没有痛苦了，所以这些话不得不讲。
先懂佛法，后懂世间法，就不会被世间法牵过去
我也有点顾虑。我光是讲心理学，有些同学远道而来，“老师，我是来听佛法的，你帮助大家消除心理上的痛苦、病态，我不反对，但是我没这种病啊，我没强迫观念症啊。”假如我说，“你听听也好，增加点知识。”“我来一次不容易啊，老师你先给我讲讲佛法吧。”所以做老师也难。但是我看呢，讲了还是好，先懂佛法，后懂世间法，你就不会被世间法牵过去了，它牵不动你的。
注意力一集中，心就产生力量，一分散，心就没力量
今天到底讲什么？今天只讲两个字——注意。“注意”大有学问啊，昨天给你们讲“愿望”，愿望不能受抑制。今天给你们讲“注意”，注意虽然是好事情，但要不能给你带来害怕，不能给你带来恐怖。如果你的注意给你带来了害怕和恐怖，你就会闹病，如果你已经病了，还会加重病。那么首先告诉大家，“注意”它好的地方在哪里？你注意力一集中，心就产生力量，注意力一分散，心就没力量。
我们做个实验，一只皮球，灌满水，再戳个洞，如果这个皮球只有一个洞，你把皮球一压，这个水喷出来，射得很远，它有力量。如果你在一个洞旁边再戳十个洞乃至于二十个洞，你一压，这个水射不远了，力量分散了。
