干坏事也一心一意，结果成了一心一意下地狱
干坏事也是一心一意，那你怎么去掌握这个一心一意啊？你掌握不好，你倒霉啊，你是一心一意下地狱了。所以你们假如想修行成就，不学佛法行吗？真是盲修瞎练！走错一步路，就是万丈深渊，粉身碎骨，很危险啊，哪有不学佛法的修行？
一心一意想病能好，病就好得快
拿到病来说，你一心一意想病好，病就好得快，你三心两意，对病好没有信心，你就好得慢。你想死了拉倒，你就死得快，还会去上吊的。
注意力集中就叫一心一意，去注意病，搞得自己紧张苦恼、忧愁恐怖，这个就注意错了
那么再讲一心一意通过什么来实现？就是通过注意力，注意力集中，就叫一心一意。所以你们对“注意”这个学问，要好好学，好好研究，别注意错了。很多人生了病，注意病，搞得自己紧张苦恼、忧愁恐怖，这个注意力没有好结果啊，这个就注意错了。
治疗心理疾病，可以用注意力转移的方法
今天因为时间关系，最后一个要告诉你们，人是聪明的，人是万物之灵。人聪明就会想出办法来，想出什么办法？来一个注意力的转移，这就是办法。注意力转移，心理医生应该经常用。
注意力转移到哪里，哪里就能发生极大的作用
如果能够掌握注意力的转移——因为注意力集中能发生极大作用，所以注意力转移到哪里，哪里就能发生极大的作用。讲个故事给你们听，这个是医学资料上看来的。从前有这么一个病人，任何医生都没办法，因为他已经毒攻心了。忽然遇到一个医生跟病人说，“如果你肯照我的办法做，我有办法。”病人想活啊，只要能活，什么都肯干。那么什么办法呢？病人房间不准开灯，墙上挖个洞，隔壁灯光不能熄，那么从洞里射进来一道光，病人躺在床上，举起一个手指头，必须要做到要求：这个手指头必须要对着光，不能移开去，还要看着这个手指头。那么病人说：“好，我准能做到。”他想活啊，拼了命也要做到。
这个手指头对着光，慢慢时间长了，或者半天过去了，或者一天，手指头红肿起来了，因为他注意力完全在指头上，那么他看着手指头，慢慢手指头红肿了，红肿以后竟然这个手指头出脓了、溃烂了。等到出脓了，医生笑了，“行了。”怎么行了呢？他的毒，由于他注意力转移到这里，所以毒也跟着他注意力转移到这里，把毒移掉了。这就是用注意力转移的办法。这可是真正的科学啊，而不是像外道气功那样，什么把病人的病移过去。所以这个病人就没死，得救了。这就是用注意力转移的方法。
最后告诉大家，这个方法是成功的，可是换了一个人，可能不一定会成功，因为他没有这么大的能耐啊，要他这么做他苦死了，想想还是死了拉倒。
病能治好，当然是好，能不生病，就更好了
最后还告诉大家，虽然是成功，但是我们是佛弟子，我们是修行人。虽然他这次成功了，毒移到手指上，这个手指烂掉了，命保住了，但是下一次又出现一个危险的病，那么该怎么办？假如我们能够身体上——这是一个比喻——身体上不产生毒，或者外面的毒没有吸收到我们身体上去，岂不更好？指头也用不着烂掉。假如有一种方法，既能够使他不死，或者也用注意力转移，又能够使指头不烂掉，岂不更好？假如有种方法，使这个病人提高觉悟提高智慧，他再不受外界毒的影响了，那岂不更好？有没有这种方法？有这种方法！今天时间到了，明天讲给你们听。
