净土缘起

观无量寿佛经云。王舍城有太子。名阿阇世。随顺调达恶友之教。收执父王频婆娑罗。母韦提希夫人。幽闭深宫。不令复出。

时韦提希被幽闭已。愁忧憔悴。向佛作礼。而作是言。世尊威重。无由得见。

尔时世尊。与目犍连。阿难。释梵。护世。从空而来。韦提希白言。世尊。我宿何罪。生此恶子。唯愿世尊。为我广说无忧恼处。我当往生。不乐阎浮提。浊恶世也。

世尊放眉间光。遍照十方世界。佛告韦提希。西方极乐世界。阿弥陀佛。去此不远。汝当系念。谛观彼国。欲生彼国者。当修三福。一者孝养父母。奉事师长。慈心不杀。修十善业。二者受持三归。具足众戒。不犯威仪。三者发菩提心。深信因果。读诵大乘。劝进行者。

【语体文】《观无量寿佛经》上说：王舍城有一太子，名阿奢世，因为受恶友调达的教唆和挑拨，竟把父王频婆娑罗及母亲韦提希夫人关闭于深宫之中，不让他们出来。

韦提希自从被她的恶儿子关闭以来，心中有说不尽的忧伤和苦恼无处倾诉，以致身体衰弱，面容憔悴。这一天，她面对灵鹫山，遥向世尊作礼，说道：“世尊的威德至重，而我今被恶儿子关闭在深宫里，不能到灵鹫山去，所以想见世尊一面都难哪！”

这时，世尊知韦提希心中所念，即与目犍连、阿难以及释梵护法诸天，从空而来。韦提希见世尊不请而至，感动至极，向佛哭诉说：“不知我前生前世，造了什么罪业，生了这个恶儿子？在这个浊恶的世界里，我的苦楚可受够了。唯愿世尊为我广说没有忧愁苦恼的处所，我一定要往生到那个世界去，再也不愿意停留居住在这个充满恶浊的世间。”

这时世尊放眉间白毫相光，遍照十方无量世界，十方诸佛净妙国土皆于中现。韦提希见了之后，说：“世尊，这许多诸佛国土虽然都是清净光明的，但我还是喜欢往生极乐世界阿弥陀佛的那个国土。”

佛告诉韦提希说：“西方极乐世界阿弥陀佛离我们此地并不远。你当专心致志观想西方极乐世界依正庄严。凡是愿意要往生阿弥陀佛极乐国土的人，最初的修行方法，就是应当修三种福：第一先修世间凡夫之福，做一个世间好人。必须孝顺父母，奉事师长，以慈悲为怀，不杀害一切众生；进而修十善业──身不犯杀、盗、淫，口不犯妄言、绮语、两舌、恶口，意不起贪、嗔、痴恶念。第二要修出世间之福，必须受持三皈，然后按在家、出家本位进受五戒、八戒或出家具足戒，而且在一切言行举动中都要体现出庄严的仪表，作人天师范。第三要修大乘菩萨之福，首先要发上求佛道、下化众生的菩提心；其次要深信因位修菩萨道，果位必定成佛。为了自行修因证果，必须读诵大乘经典；为了方便度化众生，必须随时劝导引进初学。这三种福，是三世诸佛净业正因。又应当一心系念、谛观西方极乐世界、阿弥陀佛及观世音菩萨、大势至菩萨坐莲花上，佛菩萨像皆放光明，其光金色，遍满彼佛国土。此想成就时，即当往生极乐国土。”