嘱累地藏

地藏菩萨本愿经。佛在忉利天宫。为母说法。十方诸佛菩萨天龙鬼神。皆来集会。尔时世尊。舒金色臂。摩无量分身地藏菩萨顶。而作是言。吾于五浊恶世。教化刚强众生。舍邪归正。尚十有一二。吾将涅槃。汝当忆念吾今日在忉利天宫。于大众中。以娑婆世界。至弥勒出世已来众生。在火宅中付嘱于汝。无令堕恶趣中。一日一夜。若有天人。于佛法中种少善根，毛发尘沙。汝以道力。拥护是人。无令退失。若随业报。临堕恶趣。念得一佛菩萨名。一句一偈大乘经典。汝以神力。方便为碎地狱。遣令生天。受胜妙乐。尔时世尊。而说偈言。现在未来天人众。吾今殷勤付嘱汝。以大神力方便度。勿令堕在诸恶趣。地藏白言。世尊。愿不有虑。若有天人众等。于佛法中。一念恭敬。我以方便。度脱是辈。速得解脱。何况念念修行诸善。自然于无上道。永不退转。

【语体文】《地藏菩萨本愿经》上说：当时佛在忉利天宫为母说法。十方诸佛菩萨天龙鬼神皆来集会。这时世尊伸出金色臂，摩无量分身地藏菩萨的头顶，对地藏菩萨说：“我于五浊恶世，以种种方便教化刚强难化的众生，令他们舍邪归正，该得度的都已得度了，但还有许多劣根的众生仍未能调伏。我不久后即将涅槃，你当记住我今日在忉利天宫，以娑婆世界至弥勒佛出世之前，把尚未度脱而仍在火宅中的众生，付嘱于你，莫令他们堕恶趣中一日一夜。无论是天是人，能于佛法中种微少善根，乃至如毛发尘沙，你也应该以你的道力拥护此人，莫令退失善根。设若随业受报，临堕恶趣，能念得一声佛菩萨名号，或者一句一偈大乘经典，你也应该以你的神力，方便为他破碎地狱，救度此人令得生天受胜妙乐。”世尊付嘱后，又说偈再三叮咛道：
现在未来天人众，吾今殷勤付嘱汝，
以大神力方便度，勿令堕在诸恶趣。
地藏菩萨受佛付嘱，即对佛表态说：“唯愿世尊不必有虑，若有天人众等，于佛法中能生一念恭敬，我即当以种种方便度脱此人，令其速得解脱，何况有人念念修行诸善，自然于无上道永不退转。”

最初造像

造像经云。佛在天宫。安居三月。为母说法。优陀延王。渴仰思佛。发愿造像。毗道羯磨天。化身为匠。于佛诞日起工。不日而成。佛化三道宝阶。从天而下。诸天翼从。威德炽盛。光明赫奕。如满月在空。众星共绕。梵王执白盖在右。帝释持白拂侍左。虚空音乐。妙香雨花。四大天王。献微妙供。时优陀延王。顶戴佛像。并诸国王。咸以珍异妙供。奉献佛前。尔时佛像合掌。为佛作礼。佛语像言。汝于来世。大作佛事。我灭度后。我诸弟子。以付嘱汝。佛告优陀延王。汝于我法中。初为轨则。更无有人。与汝等者。令诸众生。得大信利。已获福德。广大善报。天帝告王。佛在天上。赞王造像功德。宜自欣庆。佛言若人以土木胶漆。金银铜铁。缯彩香石。雕铸绣画。佛之形像。乃至极小。如一指大。获种种福。灭种种罪。不生边地下贱贫穷之处。永离三途苦报。常生人天。受胜妙乐。

【语体文】《造像经》上说：当时佛在天宫安居三月为母说法，此间优陀延王渴仰思佛。发愿为佛造像。于是毗首羯摩天，化身为工匠，于佛诞日起工，很快就把佛像造成了。当佛从忉利天要回到人间时，化三道宝阶，从天而下，有无数诸天人翼从。如来威德炽盛，光明赫奕，如满月当空，众星围绕。大梵天执白盖在右，帝释天持白拂侍左，虚空中奏着美妙的音乐，散着无比芳芬的香花。四大天王献上微妙的供品。这时优陀延王得知佛从天上而回，顶戴佛像，与诸国王，各以珍异妙供奉献佛前。这时刚造成的佛像也自动合掌为佛作礼。佛对像说：“你于未来世中，大作佛事。我灭度后，我诸弟子，皆付嘱于你。”佛又称赞优陀延王说：“你于我的教法中，最初发明造像轨则，令未来世一切众生，得大信利，你已获得无量福德广大善根，没有人能比得上你。”这时天帝也来向优陀延王庆贺说：“佛在天上时就已向众天人赞叹你造像的功德。你应该值得自豪，生大欣庆。”佛又对众人说：“若有人能以土木胶漆金银铜铁，缯彩香石，雕铸绣画佛的形像，乃至极小如一指大，便能获种种福，灭种种罪，不生边地下贱贫穷之处，永离三途苦报，常生人天，受胜妙乐。”