佛指移石

涅槃经云。拘尸那城中。有力士三十万人。闻世尊入于涅槃。当于此路。至娑罗林。由是力士。平治此道。尔时世尊。化作沙门。至力士所。作如是言。诸童子辈。作何事耶。力士闻已。皆生嗔恨。语沙门曰。汝今云何。谓我等为童子耶。沙门言。汝等大众。三十万人。尽其身力。不能移此当路之石。云何不名为童子乎。力士言。汝若谓我为童子者。当知汝即是有力大人也。时沙门以足二指。挑起此石。复言沙门。汝今能移此石。出于道否。沙门以手掷石置虚空中。力士皆生惊怖。寻欲逃窜。沙门言。汝等不应生怖。力士复作是言。沙门。是石常耶。是无常耶。沙门以口吹之。石即散坏。犹如微尘。力士见已。唱言沙门。是石无常。即生愧心。而自克责。云何我等。恃怙自在。色力命财。而生憍慢。佛知其心。即舍化身。还复本形。而为说法。力士见已。一切皆发菩提之心。

【语体文】《涅槃经》上说：当时拘尸那城中，有力士三十万人，听说世尊不久要入涅槃，将经过此路至娑罗林。于是集合众人清理道路。有一大石挡在路中，三十万力士各尽身力无法移动。这时世尊化作沙门，来到众力士前，故意问说：“你们这些小孩在这里做什么？”众力士听了，心中有气，对沙门说：“你凭什么说我们是小孩子？”沙门说：“你们三十万人，各尽身力，不能移此挡路之石，怎么不能称为小孩子呢？”力士说：“你既然这么瞧不起我们，想必你是一位有大力的人了，定能移此石出于道路，我们倒要见识见识。”这时沙门以足二指挑起大石，以手举石抛于空中。众力士皆生惊怖。各要逃窜。沙门说：“你们何必这么怕呢。”随即以手接石放回地上。众力士好奇地问说：“这么大的一块石头，究竟是属于常呢，或是无常？”沙门以口吹之，大石当下碎为微尘。众力士见了，说道：“原来这么坚固的一块大石也属无常。”即生惭愧，心中各自克责道：我们平时自恃身体强壮，有大力量，而且命好有财，而生骄慢，真是愚蠢啊！”佛知他们心念，即舍化身，还复佛的本形，为众力士说法。众力士听了，皆发菩提心。

嘱分舍利

莲华面经云。佛于跋提河。告阿难言。我今疲极。可入河浴。世尊脱袈裟。置河岸上。入河浴已。佛告阿难。汝可观我三十二相庄严之身。却后三月。当入涅槃。阿难白佛言。惟愿世尊。为我宣说佛涅槃后。诸众生等。供养如来舍利等事。佛告阿难。如来入涅槃时。入金刚三昧。碎此肉身。犹如芥子。如是一分舍利。向诸天所。一分舍利。向龙王世界。一分舍利。向夜叉世界。尔时诸天龙王。毗沙门天王。皆以香花供养舍利。如见佛身。恭敬礼拜。皆发无上大菩提愿。彼余舍利。在阎浮提。当来有王。名阿输迦。为供养舍利。造八万四千塔。复有六万诸王。亦各造塔。供养舍利。以诸花鬘。杂香。灯明。音乐。恭敬礼拜。种无上菩提善根。或有出家。信心清净。而被法服。精勤修道。皆悉漏尽。而向涅槃。如来有大威德。以彼法身。依生身故。供养生身舍利。所得无量功德。

【语体文】《莲花面经》上说：有一天佛来到跋提河，对侍者阿难说：“我今天有点疲劳，想要入河洗浴。”阿难即帮佛脱下袈裟，置河岸上。入河洗浴毕，佛对阿难说：“你现在可仔细观察我此三十二相庄严之身，过三个月之后，我就要入于涅槃了。”阿难说：“唯愿世尊为我宣说佛涅槃后，诸众生等供养如来舍利等事。”佛告诉阿难说：“如来入涅槃时，入金刚三昧，当碎此肉身犹如芥子。所有舍利：分一份与诸天，一份与龙王世界，分一份与夜叉世间，其时诸天龙王毗沙门天王，皆以香花供养舍利，恭敬礼拜，如见佛身，皆发无上大菩提愿。其余舍利，留在人间，将来有一位国王名阿输迦，为供养佛身舍利，起造八万四千塔。又有六万诸王，亦各造塔供养舍利，有人以诸香花，杂香、灯明，音乐而作供养，恭敬礼拜，种无上菩提善根。或有出家弟子见此舍利，信心清净，身披法服，精勤修道，皆悉成就道业而般涅槃。如来有大威德，以彼法身依生身故。若人供养生身舍利，所得功德无量。”