（二）憎恨的烦恼

1.憎恨的种类

（1）重瞋（梵语波罗提伽）──想消灭或杀死某个人。

（2）中瞋（梵语违欣婆）──想毁骂或鞭打某个人。

（3）下瞋（梵语拘卢陀）──心里爱恨交杂。例如以怨恨心打骂自己的妻妾和孩子。

（4）不报恨（梵语摩叉）──心里常怀恨意，但不想报复。

（5）报恨（梵语忧婆那呵）──心存愤恨，时常想报仇。

（6）专执（梵语波罗陀含）──怨恨某一件事物，不接受各种教诲，至死仍不舍离憎恨心。

（7）嫉妒（梵语伊沙）──见他得利，心生恼热。

（8）忿诤（梵语三蓝披）──常喜争讼，心口刚强。

（9）狠戾（梵语头和遮）──生气时，拒绝或叛逆师长的教诫，做事很绝。

（10）不忍（梵语阿羼提）──遇到稍微不如意的事情，就产生恼乱心。

（11）不悦（梵语阿婆诘略）──时常愁眉苦脸，不能和颜悦色。

（12）不调（梵语阿搔罗沽）──时常喜欢责骂同住的人。

（13）恼触（梵名胜耆）──常起干扰和恼怒同学的行为、语言或意念。

（14）难可（梵名登单那陀）──时常喜欢辱骂、责备和破坏财物。

（15）横瞋──无事生非，无理取闹，而大发脾气。

2.憎恨的起因

（1）遇到不如意的事情。

（2）不能正确地明白苦恼的本质。

（3）由于受到辱骂或责打而怀恨在心。

（4）与恶人在一起。

（5）理智薄弱（或智力低劣）。

（6）久瞋成性。

（7）前世是屠夫、猎人或毒蛇等。

（8）喜欢计较别人的过失。

（9）或因时节而易于发怒，例如血气方刚的人。

（10）有因某些动物易于发怒，例如毒蛇。

（11）有时因为某个地区的习俗而易于发怒，例如康卫国的人都很容易发脾气。

（12）贪求某种事物，遇到了挫折。

（13）自私、骄傲、怠慢而且对财物的执著很深。

3.憎恨的过患

（1）经上说：憎恨是重罪。虽然它跟贪爱比起来，较为容易度解开，其实也颇为难解，但不如贪爱那么长久缠在心头。

（2）憎恨是双边的恼害，先害自己而后又恼害他人。

（3）因为憎恨心而造恶业的人多半会堕落地狱。

（4）憎恨会破坏善行和福德。布施、持戒和忍辱都是从慈心产生的。憎恨与慈心相违反，所以能破坏善根。

（5）从憎恨所产生的行为都恶名昭彰。

（6）从憎恨产生恶业，事后心里一定会懊悔难受。

（7）憎恨的人没有怜愍心，所以说他很“凶暴”。众生本来就非常苦恼了，又加以怨恨，如同恶疮加火，苦上加苦。

（8）经上记载了许多憎恨的过失，例如说：憎恨的人将来身形丑陋、日夜不安、心存恐怖、人所不信等等。（以上见《成实论》第十卷）

《正法念处经》的第六十卷说：“如果起了憎恨心，就是在燃烧自己；心怀阴毒、脸色也变了，别人看了都害怕而逃避；众人都不喜爱发怒的人，有时甚至还会轻视、毁谤或瞧不起他；憎恨的人死后，堕落地狱；因为有了憎恨心，什么坏事都干得出来。”

《三慧经》说：“身体就像田地，善念像秧苗，恶意像杂草。不除去杂草，秧苗就不会结稻子。如果人不除去恶念，就无法得道果。心怀憎恨，就像在田地里长出了荆棘。”

《大日经》的第一品说：“损坏福德、善根和利益，没有比憎恨更厉害的啦！只要起了一念的愤怒心，亿劫来所修的善根就都烧光了。”