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【愚人的譬喻】(29)
《百喻经》      见他人涂舍喻

昔有一人,往至他舍。见他屋舍,墙壁涂治,其地平正,清净甚好,便问之言:“用何和涂,得如是好?”主人答言:“用稻谷 水浸令熟,和泥涂壁,故得如是。”愚人即便而作念言:“若纯以稻,不如合稻而用作之,壁可白净,泥始平好。”便用稻谷和泥,用涂其壁,望得平正。返更高下,壁都劈裂。虚弃稻谷,都无利益。不如惠施可得功德。

凡夫之人,亦复如是。闻圣人说法,修行诸善,舍此身已,可得生天,及以解脱。便自杀身,望得生天及以解脱,徒自虚丧。空无所获,如彼愚人。

注释:

①涂治:涂抹平整、光滑。

②合涂:搅拌后的涂料。

:稻杆碾成的碎料。

④高下:凹凸不一,高低不平。

⑤虚弃:白白浪费。

⑥惠施:惠,仁慈,惠施,仁慈地施舍。

⑦生天:指众生可往生天界。

译文:

从前有个人,到别人家去,看见人家的房屋粉刷光洁,地面平整,十分整洁,就问道:“你用的涂料是如何配制的,墙壁、地面做得如此漂亮?”主人回答:“用稻杆碾碎后在水里浸透,和泥配在一起做涂料抹墙,就会得到这样的效果。”愚人听后,心里便想道:“如果纯粹用稻谷杆,还不如和稻谷一起与泥配制搅拌,这样墙会更光洁,抹的泥更平整。”于是便用稻谷和泥,涂抹粉刷墙壁,希望平整。但反而搞得高低不平,墙壁布满了裂缝。白白浪费了稻谷,毫无益处。与其这样,还不如把稻谷仁慈地施舍给穷人,还可以行善积德。

世俗的人,也是如此。听了品德高尚的人讲解人生哲理,要做有利他人的事,放弃个人的利益,死后便可往生天界,采用了轻生的做法,希望达到自在的境地,脱离烦恼,从而白白地丧失了自己的生命。一无所获,就好像用稻谷和泥的愚人一样。

供你思考:

圣法法师在《百喻故事广释》里说:有一句俗话:“有样看样,无样自己想。”看样——学人家的最多只能赶得上时代。自己想——有的人能发明更多更好更理想的事物来。可是大多都是弄巧成拙,闹出笑话,自作聪明岂不是变成了自取耻辱吗?

有些外道,闻古圣贤的言教,修诸善法将来可以生天,或成圣成贤。可是经他们的思索之后结论是:“人死了以后既然可以升天,还要花那么多的工夫去行善修行干什么?”于是他们为了早点升天,便去自杀,他们想为自杀才免花那么多工夫行善修行,才是最直接升天的捷径。

谁知他们自杀不但不能得到升天,反而徒增自杀的痛苦与造了杀业之罪,将受地狱果报。这不是像用稻谷粉墙壁,不但没有使墙壁光滑美丽,而且使原来的墙壁更丑陋,更难看。且浪费了稻谷、浪费金钱又浪费苦工么!

世间自作聪明的人很多。有人假冒名牌,制造假货出售。结果假的东西瞒得了一时瞒不了一世,可是奸商也得了一时的便宜,以为这样是聪明之事,可是害了消费者的利益,破坏人家的信誉,自己的人格道德也相对的堕落,信誉扫地,人人畏他,作事不与他合作,将有失败的果报。

士者同流合污,共成贪污歪风,农者不断加重农药,造成农药残害,工者盗工减料,使建筑物危机重重,商者用化学物假货出售,伤害消费者利益。这样人人都互相相害,使社会危机四伏。

宗教也有几千年来不断的宏扬,才慢慢深入民间,建立了人们的信仰。有些不法之徒摄各教的名词,改头换面就另立了一个教门,而且用恐吓谣言来诱惑民众,且欲取代万教归一的野心,这样的社会岂能不乱。

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