注释：

①优钵罗华：莲花。

②鬘饰：头发上的装饰品。

③恶业：违背佛理称之为恶，身、口、意三者称为业。即在行为、语言、意识上违背佛理的事情。

④心行：善恶的发源称为心，意念称之为行。心行，指心中念念不忘教义。

从前有个国家过节，在法定的欢庆日子里，所有妇女都用莲花作为发饰。有一个穷人，他妻子对他说：“你若能找来莲花给我用，我做你妻子。若不能，我就离开你。”她丈夫原来经常模仿鸳鸯的叫声。就潜入王宫的池塘，用鸳鸯的叫声做掩护，偷摘莲花。这时看守池塘的人听到动静问：“池中的是谁？”这个穷人脱口回答：“我是鸳鸯。”守池的人捉住他，将他押往国王的住处。在路上，他又一遍遍地模仿着鸳鸯的叫声。守池的人说：“你刚才不做鸳鸯叫，现在叫又有什么用呢？”

世上愚昧的人，也是如此。一生做了许多残害他人的事，做了不少违背佛理的勾当，不能提高内心修养水平，使之向善。在临死时才说：“现在我想修身行善。”在地狱的无常鬼牵着面对阎王时，才想修积善行，已经来不及了。正如那个愚昧的人，在押往国王住处的路上，再做鸳鸯叫声，已为时晚矣。 （摘自《百喻经注释与辨析》荆三隆 邵之茜著）

供你思考：

圣法法师在《百喻故事广释》里说：心里有鬼的人，不论讲话做事，都恐惶而不能自在，不能放心去做，是故做事不能趁心如意。古人说：“俯仰无愧”。就算死到临头也是“视死如归”。所以做人做事要“问心无愧”才能“心安理得”，也就是“顶天立地”的大丈夫。否则不但有愧于做人，也是天地间的寄生虫。

人类社会有士农工商，各有适当的职业，有人正常的职业却不干，而都是干那些投机取巧，剥削社会的事情，欲占人家的便宜或侵害到他人的利益。干那些杀、盗、淫、欺骗、贪污的事情，使社会人人讨厌，被人臭骂将来更受痛苦的果报，究竟是聪明还是愚痴呢？ 世间无论什么职业，熟能生巧，巧而能超人。俗说：“贯者为师”成功立业就在此里，依此正途不走，而欲投机取巧或欺世偷人即前途必定是黑暗。

学佛的人正知正见，正法不学，偏偏学那些邪魔外道之法。为了小小的名利正道不走，而走邪道，将来堕落岂不是太冤枉。俗说‘行行出状元’行行皆可以成功，行行亦有人失败。成功与失败的关键在那里？我想：正直与邪恶占大部分的关系。

有钱有势的时候不肯布施，不肯作善事。身体强健有精神的时候不肯用功修行，而没有钱的时候才想布施做善事。身体有病或灾难困苦的时候，才想用功修行岂不是太迟了？