波斯匿王女金刚品 ④

时彼五人，开户入内，见妇端正殊特少双，自相谓言：“我怪此人不将来往，其妇端正，乃至如是。”观睹已竟，还闭门户，持其户钥，还彼人所，系着本带。其人醒悟，会罢至家，入门见妇端正奇妙，容貌挺特，人中难有，见已欣然，问是何人？女答夫言：“我是汝妇。”夫问妇言：“汝前极丑，今者何缘端正乃尔？”其妇具以上事答夫：“我缘佛故，受如是身。”妇复白夫：“我今意欲与王相见，汝当为我通其意。”故夫受其言，即往白王：“女郎今者欲来相见。”王答女婿：“勿道此事，急当牢闭，慎勿令出。”女夫答王：“何以乃尔，女郎今者蒙佛神恩，已得端正，天女无异。”王闻是已，答女婿言：“审如是者，速往将来。”即时严车迎女入宫。王见女身端正殊特，欢喜踊跃，不能自胜。即敕严驾，王及夫人、女并女夫共至佛所。

这时那五个人开门入内，看见此女端庄美妙，举世无双，相互言道：“怪不得此人不带他妻子赴宴，他的妻子美丽无比，所以才这么做。”观看完之后，把房门关上，拿着钥匙回到那位大臣醉倒的地方，把钥匙系到他腰带之上。那位大臣酒醒之后，集会也结束，他便回家，进门看见有一妇人端庄奇妙，容颜姝美世人难及，欣然问她是什么人？金刚女回答说：“我是你的妻子。”丈夫又问道：“你以前极丑，如今什么原因这般端正美丽？”妻子将刚才发生的事如实告诉丈夫：“我因为佛的缘故，才得到如此美的体貌。”妻子又对丈夫说：“现在我想与父王相见，你应当为我通一下信息。”丈夫听了她的话，就去告诉国王：“你女儿现在想来与你相见。”国王回答女婿：“不要跟我说这件事，赶紧将门户关严，小心别让她出来。”金刚女的丈夫回答国王：“为什么要这么做，是因为你女儿如今蒙佛神恩，已经变得端正非常，与天女没什么区别。”国王听了这话，回答女婿：“如果真是这样的话，快把她带来。”立即整治车马迎接女儿入宫。国王见女儿端正非凡，欢喜雀跃，不能自胜。立即命令整治车马，国王、夫人、女儿以及女婿一齐到佛的所在。（摘自《贤愚经》慧觉等译撰 温泽远等注译）

唵米决口喻

昔有一人，至妇家舍，见其捣米，便往其所，偷米唵之^①。妇来见夫，欲共其语，满口中米，都不应和。羞其妇故，不肯弃之，是以不语。妇怪不语，以手摸看，谓其口肿，语其父言：“我夫始来，卒得口肿，都不能语。”其父即便唤医治之。时医言曰：“此病最重，以刀决之，可得差耳。”即便以刀决破其口，米从中出，其事彰露。

世间之人，亦复如是：作诸恶行，犯于净戒^②，覆藏其过，不肯发露，堕于地狱、畜生、饿鬼。如彼愚人，以小羞故，不肯吐米，以刀决口，乃显其过。

注释：

①唵：含在嘴里。
　　②净戒：指清净的戒行。《法华经·序品》有：“精进持净戒，犹如护明珠。”

从前有一个人，到妻子的娘家，见她正在捣米，便走到她旁边，偷了一把米含在嘴里。妻子见他来了，想和他说话，但他嘴里都是米，不能回答。怕妻子知道羞他，又不愿把米吐出来，所以不说话。妻子见他不说话，觉得很奇怪，用手一摸，看了一下，以为他嘴肿了。就对她父亲说：“我丈夫刚来，突然嘴肿了起来，话都不能说了。”她父亲马上请来医生给他治疗。医生看了后说：“这病很重，用刀把嘴割开，可以治好他的病。”接着就用刀割开他的嘴，米从嘴里掉出来，一下子真相大白了。

世俗的人，也是如此。做出了许多丑恶的事情，违反了佛家清静澄明的戒条，还极力掩盖，不肯承认，最终会堕入地狱、畜生、饿鬼的境界里受煎熬。就好像愚蠢的丈夫，为了掩饰偷吃一口生米的羞耻，不愿把米吐出来，直到用刀割开嘴，才显示出他的丑行。
　　　　　　　　　　　　　　　　　 （摘自《百喻经注释与辨析》荆三隆 邵之茜著）

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