如是我闻。一时佛在罗阅祇耆阇崛山中。于时此国有豪（富）长者。名尸利踬。其家大富。七宝盈溢。其妇怀妊。月满生男。形容严妙。世之少双。父母喜庆。深用自幸。便请相师。令占吉凶。相师占已。语其二亲。斯子福德。荣焕宗族。长者益欢。情在无量。因复劝请。便为立字。相师问曰。从有此儿。有何瑞应。长者报曰。其母本来。讷^②口钝辞。既怀此儿。谈语巧妙。逾倍于常。便为作字。号婆世踬。

年岁已大。聪才邈^③群。与其等辈。游行观看。见那罗技家。有一女子。面貌净洁。晖容希有。心便染著。欲得娉娶。归启父母。愿为求索。父母告言。吾是贵姓。彼是凡贱。高卑非匹。如何为婚。子情深爱。不能自释。重更启言。莫问门户。但论其身。幸垂顾愍。哀为我求。若不如志。便自殒命。父母从之。遣人往求。彼家报言。君是大姓。我是小人。素非畴偶。何缘得尔。

注释：

①踬：zhì

②讷：nè ，指出言迟钝，口齿笨拙。

③邈：miǎo ，指遥远。

译文：

如是我闻，一时，佛住在罗阅祇耆阇崛山中。在这个国家里有一位豪富长者名叫尸利踬，其家巨富，七宝充满。他的妻子怀了孕，期满生下一个男孩，长相端正美妙，世间少有。父母满心欢喜，深感庆幸。于是请来相师，让他观察吉凶。相师看完相后，对他父母说：“这个孩子福德，必将光宗耀祖。”尸利踬更加高兴，心中无比兴奋，便请相师为小孩起名字。相师问道：“自从怀有这个孩子后，有些什么瑞兆？”尸利踬告诉相师：“他的母亲本来木讷不善言辞，自从怀了这个儿子后，她说起话来妙语连珠，不知胜过平常多少倍。”于是相师就为小儿起名，叫做婆世踬。

婆世踬渐渐长大，聪明能干超越众人。一日与他的同伴们出门游戏观光，见到民间艺人家里有一位女子，面貌清洁，容颜美丽无双，心中生起贪爱，便想娶这女子为妻。他回到家里告诉父母，想要去求婚。父母对他说：“我们家是贵族，她家贫贱低下，贵贱不同，怎么可以通婚呢？”然而婆世踬情深意厚，一直不能释怀。他再次启请父母说：“不管门第高低，只要这女子合我心意。还望父母顾恤怜悯，为我求取这门婚事，如果不能实现我的心愿，那我只好自尽了。”父母不得已听从了他，派人去求婚。那卖艺人家回答说：“您们是尊贵种姓，我家种姓卑微，贵贱素来不通婚，为什么这样呢？”

(摘自《白话贤愚经》 圆照著)

月蚀打狗喻

昔阿修罗^①王见日月明净，以手障之。无智常人，狗无罪咎，横加于恶。

凡夫亦尔，贪瞋愚痴，横苦其身，卧棘刺上，五热炙身^②，如彼月蚀，枉横打狗。

注释：

①阿修罗：六道之一，八部众之一，十界之一。印度最古诸神之一，系属战斗一类之鬼神，经常被视为恶神，而与帝释天争斗不休，致出现修罗场、修罗战等名词。

②五热炙身：古印度外道苦行之一。即曝晒于烈日之下，而于身体四方燃火之苦行。行此苦行之外道，即称五热炙身外道。

从前阿修罗王见日月明净，就伸手将它遮障住，于是日月就蚀了。无知的人以为是天狗把月吃了去，出于直觉的反应，就逐狗而打，其实狗没有罪咎，是人把恶横加在牠身上。

凡夫也是这样，贪欲、瞋恚、愚痴，却让自己的身体平白地受苦行的折磨，卧在荆棘的刺上，身体用火来烤，就好像月亮蚀了，平白无故地打狗一样。

（摘自《中国佛教经典宝藏精选白话版系列》）

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