昔难陀王，聪明博通，无事不练，以己所知，谓无酬敌。因问群臣：“颇有智慧聪辩之人，咨询疑事，能对我不？”

时有一臣，家先供养一老比丘，履行清净，然不广学，即谈于王。王问之言：“夫得道者，为在家得，为出家得乎？”时老比丘，即答之曰：“二俱得道。”王复问言：“若二俱得，何用出家？”彼老比丘，即便默然，不知何对。

时难陀王，转复骄慢。时诸臣等，即白王言：“那伽斯那聪慧绝伦，今在山中。”

王于尔时，欲试之故，即遣使人，赍一瓶酥，湛然盈满。王意以为我智满足，谁复有能加益于我。那伽斯那获其酥已，即解其意，于弟子中，捡针五百，用刺酥中，酥亦不溢，寻遣归王。王既获已，即知其意。

寻遣使请那伽斯那，即赴王命。那伽斯那身体长大，将诸徒众，在中特出。王心骄豪，诡因游猎，路次相逢，见其姝长，即自摇指，异道而去，竟不共语，默欲非之。一切长者，都无所知。时那伽斯那，寻以己指，而自指胸言：而我独知。

翻译:

从前有一位名叫难陀的国王，赋性聪明，见多识广，办事没有办不好的，因此他觉得就知识来说，天下没有谁能比得上自己。有一次，他问大臣们：“天下有那种聪明的人，解难答疑，能比得上我的吗？”

有一位大臣，家里先前供养过一位年老比丘，这位比丘德行清净，但是学问却不多。这位大臣让老比丘来见国王。难陀王问这比丘：“那些得道的人，是在家里得的道，还是出家得的道呢？”老比丘回答道：“两种人都能得道。”难陀王又问：“要是两种人都能得道，又何必出家呢？”老比丘默然，不知道该怎么回答。

难陀王这时就更骄傲了。大臣们又报告国王说：“有一个叫那伽斯那的人，非常聪明，现在住在山里。”

难陀王于是很想和那伽斯那比试一下，便派了使者，带着满满的一瓶酥油去见那伽斯那。难陀王的意思是：我的智慧就像装在这瓶里的酥油一样，十分充足，又有谁能为我再增加一点？那伽斯那得到这瓶酥油，立刻就明白难陀王的意思，于是从弟子中间捡出五百根针，插在这酥油上，酥油一点也没溢出来，又叫人把这酥油送还给难陀王。难陀王得到酥油，也就明白了那伽斯那的意思。

于是难陀王派出使者去请那伽斯那，那伽斯那便应王命而来。那伽斯那长得身材高大，后面跟着一群弟子，他在中间显得特别突出。难陀王心里骄傲，装做外出打猎，在路上碰见那伽斯那，看见他相貌端正，身材高大，就用手远远地指着他，也不跟他说话，然后从另一条路走了，心里暗暗地想要为难他。但国王这意思，没一个知道。这时那伽斯那看见国王用手指着自己，也用手指着自己的胸口：只有我知道你的意思。

（摘自《佛经寓言故事》王邦维）

天鹅和乌鸦

乌鸦与天鹅，代表了两种不同的人生。前者平平凡凡，安于现状，对生活没有过高的要求，因此显得庸庸碌碌；后者理想远大，对未来的打算很长远，同时以一套强大的实力作后盾来帮助自己实现目标。因为有不懈的追求，因而过得充实，所以不会觉得累。至于乌鸦没有这种境界，自然就无法理解“鸿鹄之志”了。

(摘自《伊索寓言与人生智慧》)