|
长老偈·长老尼偈故事
◇
释果平 改写
婆迦利长老的故事
婆迦利长老出生于舍卫城婆罗门种。他在青年时代就精通婆罗门典籍三吠陀，并且掌握了婆罗门的诸般技艺。
在一次法会上，婆迦利见到了久仰的佛陀。当场他就被佛陀具足的三十二相，八十种好所吸引，并因倾慕佛相的庄严而出家为僧。
出家后，婆迦利比丘虽受持业处禅修，但他仍然无法控制想要见佛陀的心，他的心整日被佛陀的圆满相所占据，令他无法深入禅观。但佛陀每天都闭门于自己的禅室静修，婆迦利不可能随时能见到心中的偶像，只有在佛陀出外用斋时，婆迦利才能一睹佛陀的尊容。于是婆迦利每天都盼着用斋的时间快到来，好让他有机会见到佛陀。这样焦急的等待，让婆迦利没有心思禅修，而整日心绪不宁。
佛陀在精舍还好，如果遇到佛陀别请受供，婆迦利的心就更是无法宁静。他会坐卧不安地等待佛陀的归来，甚至还会烦燥到在禅房中待不下去的地步，这时婆迦利就只好借着出房经行的机会以便倾听外面的动静。他就这样在经行道上焦急不安地踱来踱去，一直要折腾到佛陀回到精舍，他才能稍稍安下心来。
婆迦利比丘的这种状态终于被佛陀知道了。这天，佛陀将婆迦利比丘叫到身边，和蔼地对他说：“婆迦利，修行人应以正法摄心，如果自己的心被外界的色声香味触法所牵引，那是无法趋入正道的。婆迦利，你总想看我这具日渐衰朽的躯壳有什么用呢？你出家的目的是为了追求解脱的啊，如果你的心只是去追逐外面的六尘，那你是永远无法解脱的。婆迦利，提起正念，以正法作自心的依止吧。你要记住：‘若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。’”
婆迦利比丘听了佛陀对自己的教诫后，惭愧万分。回到自己的禅房，婆迦利开始忆持过去所学的禅观方法。但令婆迦利无奈的是，佛陀圆满无缺的法相总是浮现在他眼前，让他没有办法集中心念禅修。
为了调伏自己渴望见佛的念头，婆迦利只好离开与佛共住的僧团，来到偏远僻静的莽林中禅修。为了克制自己思念佛陀的不安，他每天都强化自己禅修观想所学的业处。除了入村乞食，他整天都坐在树下禅观用功。
|
