长老偈·长老尼偈故事

◇ 释果平 改写

一意孤行的梅凯亚长老的故事 ①

梅凯亚长老出生于佛陀的故乡迦毗罗卫城，也属于释迦种姓。在佛陀回国时，他追随佛陀出家为僧。

在阿难成为佛陀随身侍者前，佛陀的侍者是由僧团派遣的。有一次佛陀在Jalika游化时，梅凯亚被派给世尊作侍者。

这天，梅凯亚进村乞食时发现在一条叫Kipillika的河边有一片美丽繁茂的芒果园，金黄的芒果挂在树上，清香的果味令人爽心，再加上旁边的河水清澈纯净，冷暖适宜。这样的好境致不由让梅凯亚心生欢喜并想到：这么好的地方一定是独处静修的吉祥地，出家人应以修道证果为正事，我应该回去请求世尊允许我来此静修以求早日证得圣果。

于是，梅凯亚用完斋后洗净手足，将尼师坛著于肩上便来到佛陀住的地方，稽首礼足后坐到一边向佛陈白说：“世尊！今天早晨弟子著衣持钵到村里去乞食，乞食后在一条叫Kipillika的河边发现了一片芒果园，地广平正，果香怡人，流过的河水清澈纯净，冷暖适宜。弟子想这一定是禅思静修的好地方，出家人应以修道为正业。世尊，弟子请求您同意弟子到那里去静修以断烦恼。”

佛陀听后并没有同意梅凯亚的请求，而是说：“梅凯亚，你知道不，僧团派你来作我的侍者，如果你去静修我身边将没有侍从，你不如暂时留下，等僧团派别的比丘来作我侍者时，你再离开去那芒果园静修。”

但证道心切的梅凯亚那里听得进佛陀的劝告，他认为只有跏趺静思才叫修道，像这样每日侍从佛陀的起居简直是在浪费时间。于是他执意地说：“世尊！弟子已下定决心要离开这里到芒果园去静修。”

对于梅凯亚的执意请求，佛陀也再三挽留他：“梅凯亚，我希望你暂时留下来，等僧团派了别的比丘来作侍者，你再离开这里到芒果园去静修。”

《长老偈》

◇ 邓殿臣 译

一四六 满金长老偈

小传：舍卫城平民家庭出身。出生之日，家中器皿中一时遍满金银珠宝，故得名。婚娶后得一子。后厌弃世俗，出家修道，得六神通，持冢间住头陀支。不久幼子夭亡，故二（旧时妻）为免家产被充公，带人到僧居处百般撩拨、挑逗，欲诱其舍戒还俗，继承家业。僧为证明自己已是罗汉，腾空而起，在高空说此二偈。

偈陀171-172

    五盖皆破除，修观涅槃证。
　　 欲照我身体，以观作法镜。
　　　　身内与身外，只见一个“空”。

一四七 难达克长老偈

小传：占波城平民家庭出身，其兄名巴拉得。听人说连阔公子三十亿耳尚已出家，二人也便剃落为僧。巴拉得不久修得六通；难达克因不能入静修观，烦恼未尽，一时未得正果。一天，二人出寺在路边经行，讨论修观问题时，见一伙商人赶车过路，一辆牛车陷入泥潭。牛奋力拉车，结果自身也陷入泥中。商人把牛卸下，给他洗澡，喂他草料，让牛休息片刻，体力恢复之后再把车套上。牛猛力一拉，货车出了泥潭。兄弟二人由此得启发，难达克心想，自己也应如此从轮回之泥潭中上岸。他以此修观，很快成为罗汉。

偈陀173

好牛甚顺从，摔倒复爬起。

忍受身痛苦，负载鼓勇气。

　　174

正遍知佛陀，得道有大智，
　　声闻弟子我，如佛亲生子；
　　请求我佛陀，视我如牛仔。

一四八 巴拉得长老偈

小传：见难达克长老小传。

偈陀175

   难达克快来，随佛一起行；

常在世尊前，可闻狮子吼。

　　176

世尊同情我，故为我披剃；

今得罗汉果，无束无贪欲。