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长老偈·长老尼偈故事
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释果平 改写
亚瑟达得长老的故事
亚瑟达得长老是末罗国的王族出身。在他青年时，曾到呾叉始罗学习婆罗门的诸明技艺。由于身为皇室，又博学多闻，致使亚瑟达得傲慢好胜，自认为天下难有超过他的人。
亚瑟达得曾与一名叫萨皮亚的外道辩论，由于亚瑟达得雄辩有力，外道萨皮亚只得认输，并因此对亚瑟达得的过人学识佩服至极，他们两人常常结伴而行。
这天，亚瑟达得听人说起止住在舍卫城的释迦牟尼，此人曾是迦毗罗卫国的王子，因想解脱生死之苦而出家修道，最后证得宇宙真理，成为一切智人，现在跟从他学法修道的弟子很多。
好胜的亚瑟达得听后大为不满，认为是人们夸大了释迦牟尼的功德，于是决定到舍卫城去与佛陀一较高低。
亚瑟达得叫外道萨皮亚同行，他们一起来到了舍卫城。亚瑟达得又预先授予萨皮亚要责难佛陀的问题。
见过佛陀后，亚瑟达得便示意萨皮亚向佛陀提出种种质疑，全智的佛陀对他们的问难通通给予了善巧的回答，这些问答后来集成萨皮亚经被比丘们传诵。
佛陀的回答令外道萨皮亚不住地点头称是，但固执无礼的亚瑟达得却并未认真虚心地听，而是百般挑刺，种种挑衅。
见亚瑟达得并非诚意提问，而是出于好胜负气来寻衅，佛陀便毫不客气地对他说：“愚人提问，并非是为了除去自己的无知，而是为了挑剔别人的过失，这样的人将无法学到真正的妙法。由于自己的骄慢，让他远离胜深法义如同天地之隔。也因此自大轻人，他的德行会日渐堕落，其言行由于没有善人的指引，他将如同走在没有月亮照明的黑暗之途，终归会迷失正路。也因此贡高我慢，他再也听不进别人的劝言，就如同游鱼被困于干涸的土坑，必将因失水而死亡。这样自以为是的人，他的学问是无法再长进了，就如同种子腐烂于地里，再也长不出善法的苗芽。只有智者，才会虚心听取自己不知的善法，并因此而心怀欣喜，除去自己的无知，以成为烦恼灭尽的圣者。”
亚瑟达得听完佛陀的教诲后，深感触动。扪心自问，自己在学问，修养，德行等等方面都不如眼前的圣者，如果自己再狂妄自大岂不是一只井底之蛙吗？那实在是件可怜可卑的事，既是这样，我不如随眼前的圣人出家学习，聪明人应善于听取别人的劝戒而改正自己。想到这，亚瑟达得便向佛陀作礼，并诚恳地提出自己想跟佛出家的事。
由于观到亚瑟达得的善根已经成熟，佛陀便收下了这个弟子，并教授他禅观的法门，令他观想修行。
按照佛陀的教授，亚瑟达得比丘息灭慢心认真修学，终于，他证得了圣果。
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