佛陀的足迹　(25)

(原文摘自《故道白云》,一行禅师/著, 何惠仪/译)
智地/以文写诗

3 满臂姑尸草

（4）
高阶级的人会把“不可接触者”痛打一顿

如果一个像缚悉底的人碰触到阶级比他高的人，他一定会被责打的。在优楼频螺的村里，便曾经有一个“不可接触者”因碰到一个婆罗门的手而被毒打一番。对婆罗门和刹帝利来说，碰触到“不可接触者”是一种污染。他们需要回家绝食克己数星期来清洁自己。每当缚悉底拉水牛回家时，他总会尽量避免走近任何高阶级的人或庄主的家门。所以他认为水牛也比他幸运，因为婆罗门可以触摸水牛而不觉得有所污染。就算是高阶级的人自己不小心碰到“不可接触者”，后者也一样会被毫不留情地痛打一顿。

　　　（诗）

在优楼频螺村里，
有个“不可接触者”曾被婆罗门毒打一顿，
只因他碰到了婆罗门的手。
婆罗门和刹帝利，
都认为碰触到不可接触者是一种污染，
他们会绝食数星期来清洁自己。
水牛也比缚悉底幸运，
因为婆罗门可以触摸水牛而不觉得有所污染。
如果他碰触到高阶级的人也一定会被责打，
就算高阶级人自己不小心碰到，
也一样会把他痛打一顿，
因为他是个“不可接触者”。

如果你是一个佛弟子，
哪怕在佛陀灭度后2500年后的今天，
为什么要打击发菩提心的人？
为什么要排斥弘扬释迦佛正法的人？
犹如爱国诗人屈原仰问苍天，
他仅仅是抱有一颗忧国忧民的爱国之心。
今天也有人持着《佛说遗教经》，
却不知问哪一个，
他仅仅是遵从佛陀的教导去奉行。
为什么弘扬正法的佛弟子，
在末法时期的佛门却被列为“不可接触者”？
究竟是他们把“佛法”视作“污染”，
还是把善知识视作“怖畏”？
如果说正法的人就是错，
难道比丘不持戒，贩卖贸易，安置田宅及诸财宝是佛遗教？
难道比丘放逸五根，摆宴好睡是佛遗教？
难道比丘瞋恚、憍慢谄曲、多欲不知足，是佛遗教？
难道比丘不远离愦闹，不勤精进，忘失正念，求名求利，是佛
　　遗教？
难道比丘不修禅定，不求智慧，乱心戏论是佛遗教？

古代印度把放牛娃列为“不可接触者”，
如果缚悉底不接受佛陀的教导，
佛陀也将成为缚悉底的“不可接触者”。
只有接受佛陀教导的人，
才能成为真正佛的弟子。