不肯跳出红尘，就好比猪在脏水里洗澡，
不可能清净
佛教里把烦恼看作是肮脏的，所谓红尘，“尘”就是灰尘，灰尘就是肮脏的。凡是鸿运高照的人，全在尘里。如果你不跳出来，你能得到清净吗？一只猪在脏水里洗澡，能洗得干净吗？
修行第一个就要修离欲
佛教弟子修行的办法，第一个字就是离，叫你离开。欲，世间上哪一个人没有贪欲？哪一个人没有贪瞋痴？你假如再这样贪瞋痴下去，你自己把三恶道门打开了。
“愚痴畜生道”，畜生但知水草与淫欲，非常愚痴
佛讲过嘛：愚痴的人死了下畜生道。有些人说，“这个动物也很聪明啊，为什么要说畜生愚痴呢？”佛经里说畜生只知道两件事情：水草与淫欲，就是吃和搞淫欲。你看一只鸡，还不是这个样子？两只眼睛一天到晚在地上找吃的，公鸡看见母鸡嘛就追。
瞋恨地狱道，贪吝饿鬼道
如果你有瞋恨心，瞋恨下地狱，死了就下地狱。如果你有贪吝心，贪心特别大，不肯布施供养，小气得不得了，你的就是我的，我的不是你的，一点不肯吃亏，像这种人死了下饿鬼道。
在贪瞋痴里造恶业，就是下三恶道的因
谁也没有力量把你推到三恶道里去，是你自己愿意去的，有因必有果嘛，这是在贪瞋痴里造了恶业，形成了业力。
出世不是到深山老林里去，而是出离世间上的烦恼
所谓出世，并不一定叫你到深山老林里去，你即使到了深山老林里，也还没有出世啊，你跟猴子生活在一起，猴子也是众生，猴子也有贪瞋痴的，你仍然没有出世啊。
从前我在上海的大学里讲过课，有一次大学生叫我到他们宿舍里去坐坐，我就去了。走廊上垃圾都不扫的，一进他们宿舍，桌子上堆了一副扑克牌，这就是大学生的宿舍。一坐下来，他们跟我说，“老师啊，我总有一天要到深山老林里去苦修。”现在到底去了没有，我不知道，可能都娶老婆了吧？
出世是出离世间上的烦恼，也就是出离世间上的贪瞋痴。即使你到深山老林里去，如果你有贪瞋痴，你仍然没有出世啊。
心出世才叫出世，心要像莲花一样，一尘不染
要怎么样才是出世啊？心出世，所以叫出世心。我们心要像莲花一样，一尘不染。从前刚刚解放的时候，上海南京路，非但是花天酒地，而且霓虹灯下还有妓女哩。南京路上好八连，一尘不染，那可真的一尘不染，在这么迷惑人的霓虹灯光下，解放军一点不受迷惑，所以称为“南京路上好八连”。
修行就是修颗清净心
修行是修什么？就是修颗清净心。怎么样的一颗清净心？一尘不染。说：“我做不到，我这个人容易受迷惑。”那么有一个好办法，你到我们这儿来，来我们这儿小住的人，都称我们是一片净土。给你好办法你不要，那我也没有办法。
净土从心来，心净则土净
净土从哪里来？净土从心里来，心净则土净嘛。我们修的就是清净出世心。你不出离世间上的烦恼，你不出离世间上的污染，你这颗心会清净吗？咱们做居士的尚且要修清净出世心，那么当然，出家人，乃至受了戒的比丘，更应该具足清净出世心。
