犯戒轻道风，丧失了抗拒五欲的能力

提要：
　·以贪心求财色名食睡，越贪越渴
　·犯戒轻道风，丧失了抗拒五欲的能力
　·年青一代不像样，首先是佛门不像样
　·清净道场受染污，修行就完了
　·魔就是一颗贪五欲的心
　·欲望使人没有过一天安稳的日子

以贪心求财色名食睡，越贪越渴

几年前新加坡居士来到弘法大楼，我们佛协文教部的年轻人也参加了接待工作，忽然咱们办公室冲进来一位同学，说：“美国客人要一杯白开水，因为他不喝饮料。”由此可见，现在国外已经主张喝白开水了，人因为贪饮料的味道好，其实味道好的东西对身体倒不一定好，水是最宝贵的东西，因此平时不要太浪费水。

因为口渴去喝咸海里的水，越喝越渴，越渴饮得更多，这比方求五欲自娱的愚痴人，因为感觉生活单调、无聊，加上心里又有贪享受的种子，种子一发动，就去贪求五欲享受：贪钱财、贪美好的东西、贪名望、贪好吃的、贪睡觉，这五样东西，称为五欲。

犯戒轻道风，丧失了抗拒五欲的能力

十年动乱后，五欲的风已经吹进佛门，再加上佛门里的人不重视戒律，不重视道风，本来戒律、道风是一个强大的抗拒力，可是现在这个抗拒力松掉了，五欲的风一刮进来，就把佛门刮得乱七八糟。

年青一代不像样，首先是佛门不像样

有人总是怪年轻一代，说现在的年轻人出了家像什么样子？年轻人肯出家是好事，怎么会坏啊？是佛门的风气坏了，佛门不像样了，所以年轻人一进来就受影响。

清净道场受染污，修行就完了

环境是很重要的，环境能使一个人变好也能使一个人变坏。我们每个佛弟子都要爱护好自己清净的丛林，清净的道场，我们是要在这个地方学法修行，所以决不容许别人来染污来捣乱，否则我们这一辈子就完了。

当初发心学佛，发心出家，如果好心没有得到好的结果，那岂不是冤枉？年轻人都是继承人，一切都是属于年轻一代，年轻人应该当家作主，要把自己的寺院、丛林爱护好。

魔就是一颗贪五欲的心

魔跟佛的区别在哪里？魔就是一颗贪五欲的心，佛叫弟子不要贪五欲，魔主张大家五欲享受，如果佛门里的修行人讲究五欲享受，这种风气就是魔气。这个魔不是妖魔鬼怪的魔，是五欲的魔。

佛教既不主张享受，也不主张像苦行外道那样苦，我们走的是中道，中道刚合适，所以一切求五欲自娱的人，不应该出现在我们佛门里。现在社会上的人拼命追求五欲，从中寻找快乐，喝酒、抽烟、赌博、唱世俗的歌、跳世俗的舞。我们国家主张人民要富起来，可也反对拜金主义和生活腐化呀，所以现在国家尽力在提倡道德教育。

欲望使人没有过一天安稳的日子

这儿说求五欲自娱的人，就好比为了解渴去喝咸水，越喝越渴，因为求五欲的人欲望越求越不能满足，越求欲望越高，欲望满足不了，他就感到不幸福，等到一满足，他欲望又提高了，他又不满足了，又想满足更高的欲望，那么再辛辛苦苦的去追求，所以他永远也得不到幸福。古人也说：欲壑难填，欲无止境，现在人也说：“欲望只有在追求时有点快乐，得到了你反而不快乐。”做生意赚了十万，想一百万，赚了一百万，他又要一千万了，直到老，也没有过一天安安稳稳的日子。赌博更是可怕，赌博的人全在追求欲望，总想通过不正当的手段把人家口袋里的钱弄到我口袋里，这是很卑鄙的。可是他赢了也不满足，赢了还想赢，因为他认为自己在交好运，不再多赢一点我做傻瓜？可是输了又要翻本，没得个完，一直到输光了为止，家产卖光，老婆离婚，家庭破裂，真叫不到黄河心不死。世间上人追求欲望就是这样，从古以来的人都在追求名利享受，有谁能放得下不再追求的？追求也是老样子，苦也是老样子。