学佛法的“喜”是智慧上的快乐

提要：
　·在心理导引上，“喜”很重要
　·学佛法得到的“喜”是智慧上的快乐
　·最高的智慧就是佛法的般若智慧
　·得到法药，才能产生种种功德
　·得到智慧快乐的人会被追求名利的人所取笑
　·我们在福鼎从事佛教文化教育工作，未拿过一分钱工资

我在男众班讲心理导引——“喜”，已经讲了很久，所谓导引就是引进修行的门，也就是给你们打好一个重要的基础。“喜”这一课很重要，因为基础打好了，不会离谱很远。

学佛法得到的“喜”是智慧上的快乐

我们讲到“欢欢喜喜学佛法”，学了佛法以后会更欢喜，这是指智慧上的快乐，跟世俗的快乐不同。世俗的快乐容易使你迷惑，容易使你堕落，至少也会浪费你时间。智慧的快乐能使你辨别是非，能使你发起出离心、菩提心，走上觉悟的道路。世俗上的人即使好心，想出各种办法给大家快乐幸福，可这些全是有漏洞的，所以叫有漏法。佛法智慧上的快乐是趋向于无漏的，越来越圆满，越来越究竟。世俗上的快乐仅仅是完成人生的道路，可是从古以来人生的道路始终没有平坦过，社会上的人总是这么讲：人生坎坷，爬起来时是爬起来，掉下去时是掉下去，高兴的时候高兴，流眼泪的时候流眼泪，而且走上了危险的道路自己也不知道。而佛法的快乐是解脱烦恼的快乐，智慧就是用来解脱烦恼的，只有去掉了烦恼，才能解决人世间一切的矛盾。

最高的智慧就是佛法的般若智慧

在智慧里边，般若智慧是最彻底、究竟、圆满的，没有比般若智慧更高的智慧了。要成佛就必须要以最彻底、最究竟、最无上的智慧来成佛，所以一个佛弟子不进入般若智慧的法门，没有学到般若智慧，这是非常可惜的。如果说是他本人不想学不要学，那他就是放弃成佛，放弃智慧的圆满，就等于是自暴自弃。除了受邪师邪说的影响以外，佛门不应该有这种现象。

得到法药，才能产生种种功德

“般若阿迦药，得法药以生。”般若的药就是法药，什么病都能治，就好比印度的阿迦陀药，能治一切病。你只有得到了法上的药，才能产生种种的功德。

得到智慧快乐的人会被追求名利的人所取笑

下面一段叫“开示愚痴”。我们得到的是智慧的快乐，可是有人有不同的观念，甚至取笑我们。他们说“人生几何，为什么不及时行乐？”“书中自有黄金屋”，他读书是为了追求富贵，“书中自有颜如玉”，做了官能娶很漂亮的夫人，他念书的目的就是求这种享受的快乐。还说要能出人头地，能光耀门庭，以获得名和利为快乐。从这样的立场这样的观点出发，当然对我们不理解，常会取笑我们。

我们在福鼎从事佛教文化教育工作，未拿过一分钱工资

当初我在福鼎居士林讲法，由于佛教协会的邀请，希望我能留下来帮助福鼎佛教发扬光大，我就同意了，所以佛教协会成立了佛教文化教育部。我的很多学生，他们就闻声而来，先由佛教协会盖了公章，发出报到通知书，他们接到通知书就辞了职，抛弃了工作来到福鼎。四年来个人在工资上的牺牲就有很大数目，一般人工资也有两三千元，厦门、深圳工资高，有七八千的，上海有的工资还要高，四年下来，牺牲的个人工资上的收入至少二十万。到今天为止，已经来了四十几位同学，从未拿过福鼎佛教协会一分钱的工资，在佛学院当老师也一分钱不拿。他们的发心，他们的行动，福鼎市佛教界的领导、政府的领导，很受感动。