贪与虚荣相结合，聪明反成愚痴

提要：
　·佛法是开示愚痴，放弃名利的人再辛苦也是快乐
　·只图自己安稳快乐，人间就失去了公道
　·贪与虚荣相结合，聪明反成愚蠢
　·愚人自认为很正常，我们看来不正常

现在社会上都在争名争利，富了还要富，社会上的人对我们当然是想不通的。这四年来也听到一些话，亲戚朋友们说“你们怎么不为自己考虑考虑？”“你们在浪费青春，你们像一支蜡烛，把自己烧光，得到了些什么？”我们刚来福鼎时也听到一些话，“不好理解，这些年轻人到底来干什么的？”还有的外地人，看到我们这样发心，也说,“你们都不可思议！”他们搞不懂啊，怎么今天还有这种人？有时我借用雷锋的一句话回答他们，“如果你认为我是傻瓜，我宁愿做这样的傻瓜。”我们实际地想一想，雷锋他的一生是快乐还是痛苦？应该说他活得很快乐，他崇高的心，他崇高的行为促使他快乐。我们佛门也说：菩萨再辛苦也是快乐。这不是一般世间上的人所能理解。我们了解了，我们就有了正知正见，反过来看他们是愚痴的，是低级的，是庸俗的，所以这段话叫“开示愚痴”。

只图自己安稳快乐，人间就失去了公道

“自安稳快乐”，非常自私、狭隘，从不考虑别人，只图自己安稳快乐，乃至会做出损人利己的事情。名上，把别人打下去，自己爬上去，人际关系充满着妒嫉、打击、排挤；利上，喜欢钞票，谁给我钞票，我就帮谁说话，我就帮谁办事。哪怕过去你帮过我，今天他给我钞票，我转过去帮他说话。为了图自己的安稳快乐，使人间失去了公道。如果人间没了公道，佛法就建立不起来了。佛法是建立在世间的善法基础上，不可能建立在世间的恶法基础上。烦恼每个人多多少少都会有，偶然也会做错点事情，可不能失去公道啊！所以只图自己的安稳快乐，这是很可怕的愚痴。

贪与虚荣相结合，聪明反成愚蠢

“现前皆如意”，想出各种办法谋自己的利益，使自己称心如意。

“游玩衣食美”，现在旅游事业非常兴旺，听说五·一节这两天连火车票都买不着，多少人在忙着旅游啊，还有讲究穿，讲究吃，穿要穿得美，吃要吃得美。你们不妨去调查调查，看城市里的每条街，服装店有几家，酒家、饮食店有几家？开店的以卖吃跟穿的居多。你讲究吃穿，老板就用更好吃的东西，更漂亮的衣服来赚你的钱。开放以来最容易发财的就是服装店跟酒家，因为迎合了众生的贪欲。有钱人尽量地享受。从前就不一样，中国有种古风，生活非常朴素，有了钱他不肯乱用，最多盖房子留给子孙，他要保障子孙的生活啊。现在不一样，钱多了尽量享受，老板为什么会赚那么多钱？一方面迎合众生的心态，还利用众生的虚荣心。社会上的人，假如一件衬衣卖二十元，他不要，这件衣服卖两千元，他要，因为他觉得有面子。其实两千元钱的衣服成本可能一百元都不到，照样有人喜欢买。好像穿在身上，身份就提高了。真是笑话，你穿的衣服别人怎么知道它是两千元买来的，那还不如你用毛笔写上“两千元”。结合一个贪，结合一个虚荣，所以成了愚蠢。

愚人自认为很正常，我们看来不正常

解放初期，人们衣着都非常朴素，尤其是东北，男的都是人民装，女的都是列宁装。在江苏这一带，一般都是人民装。女的爱美，但是也不敢怎么样，只不过在衬衣领子上变变花样。据说有几十种的花样，什么香蕉领，圆角领，后来又出现一种和尚领。年轻的姑娘也爱美，有一天我在路上看到前面一个姑娘穿着裙子，屁股上亮晶晶的，走近一看，是裙子的纽扣，有机玻璃做的，很大。可想而知她是为了时髦，但也最多在裙子屁股上搞一个亮晶晶的纽扣罢了。看到这个现象，我想：她给谁看？给自己看，屁股上没眼睛（众笑）；如果给路人看，我可不敢看得久，如果我真的盯着她看，她转过头来就要骂我：“你看什么看？”她是给虚荣心看，有钱人尽搞这些愚痴的事情。社会上人看见这认为是正常，当然看咱们是不正常。