喜(67)
———————— 傅味琴 2002.5.9
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有智慧就有快乐,学佛前我们都是愚痴的人
提要:
·有智慧就有快乐,学佛前我们都是愚痴的人
·有福报的愚痴人也会“自安稳快乐,现前皆如意”
·愚痴的人“游玩衣食美,不畏福渐尽”
·别业好,共业不好,你也好不了,修行人见享受应害怕
·愚痴的人常“谤三宝戒定”
有智慧就有快乐,学佛前我们都是愚痴的人
今天继续讲“开示愚痴”。我们学佛的人是学智慧,有智慧就有快乐。如果不学法,就会经常苦恼。有没有不学法照样不苦恼的?有,就是搞迷信,搞迷信的人也挺快乐,苦恼以及搞迷信都不是智慧。只有我们懂得了佛法,人生观转变,非常开朗,有觉悟,这才叫慧乐。反过来,没有学佛前我们都是愚痴的人。
有福报的愚痴人也会“自安稳快乐,现前皆如意”
愚痴的人也有快乐,这种快乐,形形色色什么都有。有福气,赚了钞票也会快乐;有了钞票,游山玩水也会快乐;脑子有点小聪明,损人利己也会快乐;连骂别人几句话,他也快乐,打人家两个耳光,他也高兴。所以很长年代以来人们都在研究一个课题:什么是幸福?人们的观点不同,快乐的性质就不同,命运也跟着不同。
这一段经文专门是开示愚痴:“自安稳快乐,现前皆如意”。贪图自己生活的安稳,能快快乐乐地过日子,眼前非常如意,人们称之为好福气、交好运。社会上算命看相为什么始终很兴旺,就是因为人们这种思想观念很重,认为命好就是一切都好。
愚痴的人“游玩衣食美,不畏福渐尽”
有智慧的人就不看相、不算命,有智慧的人懂得命运是自己创造的,命运的好坏是掌握在自己手里,生活富裕快乐,那是自己的福报,福报享完了仍然要受苦,我们佛弟子就是这样的观点。那些人不懂这个道理,所以“游玩衣食美,不畏福渐尽”,整天地游山玩水,追求美衣美食,一点不害怕自己的福报就这么慢慢被消耗光了。
穷人会变富人,富人也会变穷人。历史上那些要饭的,以前多是富家公子。福报好比银行里的存款,享受的人存进去少,提出来多,即使你过去存了很多钱,你不断地拿,又不存进去,总有一天会用完的。
别业好,共业不好,你也好不了,修行人见享受应害怕
有人说“凭我这套本事,凭我的劳动力,我是不相信我会苦。”你聪明、有学问、有技术,这是你的别业。众生还有共业呢,共业会把你卷进去。共业就是大家都是那样,你也不能例外。所以不要以为命好,就一直会好下去,自己的福报好像永远也用不完似的,可以凭着自己的富裕对人傲慢。我们佛弟子不应该这样愚痴,应该看到吃喝玩乐就非常害怕,因为这都是消耗福气的事,哪还有什么可高兴的,可傲慢的?
愚痴的人常“谤三宝戒定”
“谤三宝戒定”,你不信佛就不信佛,何必要诽谤佛教呢?信仰有各种各样,你信你的,他信他的,大家要互相尊重,信仰自由嘛。你不要去诽谤人家,可是不信佛的人偏要说佛教是封建迷信,有的宗教偏要说信佛的人是魔鬼,咱们信佛的人可没有说你是吊死鬼。(众笑)这些人差不多都是凭着自己的知见,自己的财富,傲慢得很。不信佛法已经是愚痴了,你不懂,听一听学一学,你就懂了,你就知道佛法是一个极其圆满的智慧。
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