道风建设是弘扬佛教优良传统的务实之举

江苏省宗教局局长 王军

一、道风建设是一项长期的任务

江苏佛教界高举“以戒为师”的旗帜，进一步深化道风建设，这不是突发奇想、心血来潮，也不意味着我们在道风上有大问题，而是立足新的时期，面对新的任务，弘扬佛教优良传统的一个务实之举。道风建设说到底就是自身建设、素质建设、形象建设。古今中外，自身建设对任何宗教、任何团体、任何组织，包括政党，都是一个永恒的课题，是一个长期的任务。它是强基固本，赢得社会的需要，是自我进化、自我完善的需要，更是长期久住、健康发展的需要。

多年前赵朴老就告诫我们，社会历史是不断发展、变化无常、无尽无休的洪流。一个人只有诸恶莫作、众善奉行、庄严国土、利乐有情，才能把握自己，“自度度人”。赵朴老还说，佛教要加强自身建设，要加强信仰建设、道风建设、人才建设、教制建设、组织建设五个方面的建设，他非常明确的指出，信仰建设是核心、道风建设是根本、人才建设是关键、教制建设和组织建设是保障。赵朴老的话虽已过去多年，但我们今天听来还是如此亲切，如此贴切。在党的宗教工作基本方针指引下，在社会各界的支持和佛教界的自身努力下，应该说江苏的佛教事业日益兴旺，面临着一个健康发展的大好机遇。但是，良机潜伏危机，发展面临挑战。面对兴盛，面对赞叹，面对发展，我们更应该保持清醒的头脑，要始终保持忧患意识，不断警策自我，慎始慎终。我们认为，在当今社会，出家人很重要的就是清正自守，管好自己。培养一个僧才很不容易，自身成长也非易事。如果忽视建设、放松要求，导致滋生邪气、拜金享乐、追名逐利、陷入纷争，往往就在一念之差。因此，要坚持自重自爱、克已律已、坚定信仰、追求境界，要常扫灰尘、防微杜渐、清静受持、以戒为师。

二、道风建设应赋予时代内涵

时代在发展，社会在进步，佛教也总是在与社会的调适和适应中不断进步、不断发展。抓道风、强自身，也要响应时代呼唤，顺应时代要求，体现时代精神。佛教的戒律不仅是简单地禁止一切恶事，更要主动地行一切善事。戒律在某种意义上讲就是纪律，就是约束，强调要律已。律已是为了利他，没有利他，律已也就失去了意义。因此，在遵守戒规，严守六字要求的基础上，佛教界要努力增强社会意识、公益意识、回报意识、团结意识、责任意识、形象意识，要通过增强大局意识，积极参与慈善事业，做到服务社会、奉献人群、造福信众，要加强团结、宽容大度、诚实可信、相互敬重、打造团队、塑造形象，体现出应有的社会价值和应有的公民义务。我想，这种广义的道风建设，务实的建设，必将赢得理解、赢得信众、赢得社会赞许。

三、道风建设要导入社会评价

近年来，我省佛教事业健康发展，为社会的繁荣和谐做出了应有的贡献。因此，赢得了党政关心、社会认知、各界支持。社会各界都十分关心佛教事业的发展，关心佛教的自身建设，希望佛教界为经济社会发展做出更大的贡献。大家知道，现实社会和广大信众是佛教赖以生存和发展的土壤，没有党的政策，没有社会的支持，没有信众的供养，也就没有佛教发展的基础。所以，评价道风建设、衡量僧才优劣、评判素质高低，就要注重社会评判，听取民意民声。要以党政放心不放心、社会认知不认知，信众满意不满意，做为一个重要标准。不仅看守戒，而且看僧格、看形象、看贡献、看民意。我们省里，老一辈的高僧大德为我们树立了很好的楷模，受到社会广泛尊重，在信众中和社会上享有很高的威望，值得我们好好学习。因此，在道风建设上，要注重社会形象的树立，把握服务社会的方向，弘扬促进社会和谐的优良传统，真正使道风建设成为推动佛教健康发展、取信信教群众、有益社会和谐的务实之举。（摘自《江苏佛教》2008创刊号）