中断的根子在于太随便，没有恭敬心
本次提要：
■
中断的根子在于太随便，没有恭敬心
■
尊重师，就要遵守师订的规章制度
■
对师、对法没有恭敬心，哪还有成就的希望
■
不修好恭敬心，必然会时久生疲厌，修行中断
■
有恭敬心的人处处小心，不敢随随便便
中断的根子在于太随便，没有恭敬心
那么中断的根子在哪里？太随便了，没有恭敬心，太随便就是不恭敬。从前有句老话，“出家一年，佛在眼前，出家两年，佛在大殿，出家三年，佛在西天。”为什么佛越来越远了？恭敬心越来越差了，慢慢退下去，那么行为必然会随便。老同学跟新同学差别很大，新同学看见我恭恭敬敬的，老同学看见我随随便便的，好像老师有两只脚，我也有两只脚，还不是脚碰脚？往往是表面上看起来个个听我话，而实际上呢？新同学很听我话，老同学不听我话。
尊重师，就要遵守师订的规章制度
我特别强调，规章制度是我订的，如果你对我尊重，你必须遵守规章制度。而老同学呢？只要求新同学遵守，自己不遵守的。在老同学眼里，我是老同学，老资格了，老在哪里？傅老师的话、傅老师订的制度，我可以随随便便。就好比一根油条，新油条黄的嫩的，人人喜欢，放在油锅里再煎再煎，颜色都黑了，成了老油条，谁都不喜欢。
对师、对法没有恭敬心，哪还有成就的希望
新同学在老师身边工作，都没有什么随便的，而老同学连在老师身边工作也随随便便。这些工作是直接跟我有关系啊，那么到底是我这个老师聪明还是你聪明啊？没有一个人说我比老师聪明，可是他的表现就是他自认为比我聪明。
我每次安排工作，都是耐心地教：你要这么说这么做。这些老同学心里也在笑：傅老师真像老奶奶，这么一点事情这么不放心，交待得这么清楚。交待得清楚还是没有用，等到他去讲去做的时候就不照我的，而照他自己的一套办了，因为他恭敬心退掉了。老同学头脑里：我是老同学，也不简单，非但我十年能坚持下来，以后我也一直要在傅老师身边。你在我身边，可是你不恭敬，你有成就的希望吗？
我曾经看到这么一个故事，有人问阿底峡尊者，“为什么我们这儿的修行人成就很少？”阿底峡尊者回答他：“你们对善知识不恭敬，修行怎么修得好？”今天我们要想成就，我看更困难，因为我们这方面更加不行。你把自己的修行、学法中断了，这是对法不恭敬。对法不恭敬就是对佛不恭敬，你对师不恭敬就是对僧不恭敬，对三宝不恭敬，还有成就的希望吗？
不修好恭敬心，必然会时久生疲厌，修行中断
有的人想：我是恭敬三宝的，我一到庙里就磕头，一看见师我也磕头。你没有恭敬心，光是磕头，小心下辈子要变成磕头虫。磕头能磕出智慧来吗？而且许多人的磕头是装模作样，当面磕头，背后尽说闲话。所以你不修好恭敬心，必然会时久生疲厌，疲疲沓沓，那么当然会中断，因为对修行已经厌了，修来修去老一套。所以要想修行成就，要想自己不中断，必须要修好恭敬心。
有恭敬心的人处处小心，不敢随随便便
一般来说，有恭敬心的人比较小心，他不敢随随便便。连讲话也是这样，讲之前很小心，想想我这个话该讲不该讲？讲之后又想想，我刚才讲的话有没有讲错啊？别人会不会误解啊？随随便便的人根本不想这些，想说什么就说什么，我说了就说了，有什么了不起的？这就不像修行的样子了。修行人哪怕对自己小小的毛病、小小的缺点，都要明明白白，否则怎么叫觉悟呢？
|
