提要：
　·地是硬性，水是湿性，火是暖性，风是动性，一切物质都是地水火风所成
　·佛说四大皆空，是告诉我们不要执着有个不变的我
　·不空不能获取，原有的不空，水也倒不进，思想不空，佛法的道理也装不进
　·只有空掉烦恼才能成为心地洁白、品德高尚的人

地是硬性，水是湿性，火是暖性，风是动性，
一切物质都是地水火风所成

四大就是地水火风四种构成物质的基本元素，因为普及一切物质，所以称大。佛法把一切事物分成两类，一种是物质，叫色法。比方说这个墙，我们看的见摸得着，这是物质组成的，就是色法。还有一种是我们的心理活动，这叫心法。色法都是四大所成。地大有坚固的特性，比如大地有硬性能安立房屋，就属于地大，水大湿性，火大暖性，风大动性。任何物质细细分析，都具备这四种特性，所以一切的物质都是四大所成。

佛说四大皆空，
是告诉我们不要执着有个不变的我

人体也是四大所成。骨头能够把全身支撑起来，是地大，血液是水大，体温是火大，呼吸是风大。四大随时随刻都在变化，地大如果不能变化，小孩子就不能长成大人；喝进去的水能排泄出去，它也是在变化；人的体温也在变化；呼吸，一呼一吸也是在变化。四大会变，人能不变吗？组成人的物质和心理都在变化，你能说有个不变的我吗？所以佛法讲四大皆空，是告诉我们不要执着有个不变的我，如果你执着了，就叫我执。

不空不能获取，原有的不空，水也倒不进，
思想不空，佛法的道理也装不进

下面讲“空的必要”，为什么要修空？因为“不空不能获取”，你不空，你就不能再获得，因为它已经装满了。举个例子，你要把清水倒进杯子里去，可是杯子不空，水就倒不进去。我们今天来听佛法，把佛法装进脑子里，大家脑子有没有空掉？（下答：没有，怎么空呢？）我今天听到有的同学在议论佛教啊道教啊，争来争去。我第一次听傅老师讲课的时候，老师讲佛教是印度传来的，道教是中国的，我也不知道道教是什么，佛教是什么，但是我想，中国的东西我应该喜欢，外来的东西我就不喜欢。因为脑子里装了这个东西，没有空掉，所以傅老师一讲佛教比道教高，我就听不下去。后来听了很多，慢慢知道不能感情用事，你既然要知道什么是真理，就必须要把它辨别清楚。再后来明白了佛法道理，才知道，佛法的道理的确远远高过道教。比方说佛法对心理的研究、对了生脱死的研究，道教都是没有的。道教没有办法解决生死的问题，修到最高只能生天，不能冲破三界、了脱生死。这才转过来，转过来就能接受佛教。所以你们到这里来听佛法，先把脑子里原先的思想空一空、放一放，佛法的道理才能装到脑子里边，所以叫“不空不能获取”。

只有空掉烦恼才能成为心地洁白、
品德高尚的人

“垢污不空何能清净？”想要干净，必须要把污垢去掉，如果你要保留污垢，无论如何都不能清净。人也是这样，听了佛法，我们都知道要净化人心，做一个心地清净、没有烦恼、品德高尚的人。但是你光是听讲，自己心里的烦恼、不良的习惯从不去掉，那你无论如何也不能清净，我们修行就是去掉污垢的过程。