兴趣爱好都是浮面的东西，
“心由境生”故要“三思而行”

提要：
　·真能在心理上通达的，这个人必有极大智慧
　·心身不可分离，研究生死必与心理有关
　·兴趣爱好都是浮面的东西，“心由境生”故要“三思而行”
　·要靠自己，有福之人靠别人，自己仍是个刘阿斗
　·人王比不上法王，“佛是万能的”那是愚人说的
　·弘扬佛法是为人类作供献，功德无量

真能在心理上通达的，这个人必有极大智慧

佛教对心理讲了各种各样的比喻，这些比喻都是我们实际生活中能接触到、能领悟到的，同时也阐明了心理跟宇宙，跟我们生活的密切关系。所以今天我们讲月光、在禅定中修月光，能直接转变我们的心理。佛法的伟大这是任何科学都比不上的。科学有理论有实践，可是范围太小，尤其是讲到心理。一般容易研究的都是到试验室里去搞几个瓶瓶罐罐，你能够把心掏出来研究吗？即使你掏出来也是心脏。所以研究心理，是一个极大的学问，真能在心理上通达的，这个人必有极大的智慧。

心身不可分离，研究生死必与心理有关

现在全世界最尖端的科学就是研究生和死，佛早就指出生和死跟心理有关系，所以说一切唯心造。实际上“一切唯心造”这句话不能说是唯心论，而应该说是唯物辨证法。释迦佛说过“心身不可分离”，“心法、色法不可分离”，色法就是物质，由此可见，佛教的一切唯心是不离开物质的。佛又说“众生无心”，每个众生都没有心，那么心从哪里产生？“由境生心”，是你接触到外面的环境，由此而产生心。

兴趣爱好都是浮面的东西，“心由境生”故要“三思而行”

你们干企业能把这些佛学道理好好去思考，你们应该对此特别有体会。“由境生心”，也就是在工作中你要根据企业现实的境，依靠佛陀的智慧来产生你们的心。这样的心就能把握住方向，假如光靠我对你们几句启发的话，或者听我一两堂课，那是远远不够的，真好比是大海里的一点一滴。初学佛法的人对佛法仅仅有初步的感受，尤其是知识分子灵敏度比较高，可那是靠一时触到的境才跳出来一个感受，是不深不透的，所以古人说：要三思而行。不能仅凭自己的想一套，或者自己的兴趣爱好，那都是浮面的东西。三思就是要好好研究，事业办得好不好，就看你研究深透的程度。

要靠自己，有福之人靠别人，自己仍是个刘阿斗

如果一个办事业的人没有大智慧，也有可能有成就，这靠你前世累积的福气，福气好，自会有能干的人跟你有缘，来帮你办事。解放前听说四大家族里的某个人，他雇佣人前必须要先算命，你命好就用你。好比从前娶老婆也算命，看这个老婆有没有帮夫运。当然他能动出这个脑筋来，就会有有福气的人到他那里来帮他干事，他本身也有福气，所以就发了。这种发不稀奇，从前诸葛亮、赵子龙多么忠心耿耿，可是刘备的孩子仍是“捧不起的刘阿斗”。所以你要真正当一个王，要指挥一切，还得靠你自己。

人王比不上法王，“佛是万能的”那是愚人说的

佛一再讲，每个人都可以成佛。成佛称法王，世间上的人王远远比不上法王，那必须要靠你自己的力量，所谓自己解放自己。这几年佛门出现了一句极其错误的话，我是从提倡不要多学、只要一句样样不要的人那里听来的，他们还提出要学愚，所以会错误百出。这句话就是：佛是万能的。简直错到极点了，完全违背如来教导。佛是万能的你还修什么呀？怪不得他们认为只要念佛就够了。释迦佛说：都要靠自己。从前有一个信佛的人问老和尚：“信佛的人手里拨念珠，念的是观世音菩萨，观世音菩萨手里拨念珠，念的是谁？”老和尚就说：他也在念观世音菩萨。所以你们要念念不忘靠自己。

弘扬佛法是为人类做供献，功德无量

信佛是好，因为你能得到智慧，可不要搞迷信。很多人听了法就醒过来了，“我原来以为佛门是迷信，因为很神秘，全是鬼啊神啊菩萨啊，没想到还有这么一个大道理。”所以现在对人类最重要的供献，以我们信佛的人来说，就是弘扬佛法，这真是功德无量啊。